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总 序1

怎样读《庄子》1

逍遥游11

“智慧大海”自流而出的《庄子》11

我自逍遥向天笑23

人，永远是卓然独立的30

天地宇宙皆无“我”40

生命定会大升华47

齐物论56

当我找不到“我”的时候56

谁是真主宰？61

人，不要活在“分别”中64

一切莫若“自明”71

你不分别，它就来了77

不问安于何处，只问被什么勾引了86

无心可洗，求个恍惚94

养生主98

解牛就是解“知”的“死结”98

“三见”不除，滴水难消114

人间世124

成就自我“心斋”的运动124

在本无内外中应对外部世界139

在“游刃有余”中体认“心斋”150

打得念头死，保尔法身活154

德充符166

一切外相无非是天德166

万物并作各复其根176

人人早已“德充符”184

“德充符”的各种境界192

大宗师201

一切皆是“天”所为201

生命全体是“真人”208

归归一，还是归一216

道，就是我们自己222

道，是形而上，也是形而下239

道，吾将上下而求索245

以“大宗”为师，萧然无系251

不要堕入假逍遥258

再说相忘于江湖264

人人身上都有个“大宗师”269

应帝王280

莫在“心”外“应帝王”280

“明王之治”是应帝王的纲287

人，只能是一个混沌292

骈拇301

“骈拇枝指”未必多余301

能死也要能活312

今日人类的“仁”与“义”318

马蹄326

一切都是生命觉悟的过程326

胠箧338

任何观念性的东西都是障碍338

在宥353

顺应天道即为“觉悟”353

“意识”是个狡猾大魔头361

再说如何建立“心斋”380

天地391

“体道”，生命认知的纲纪391

无心自得天心404

意识中没有真智慧418

天道441

不要在佛头着粪441

天运453

天运一切，无非法音宣流变化453

观法音宣流中见觉悟实相465

刻意477

画虎而类猫477

缮性481

牢笼中的恬淡仍是死人481

秋水491

又是一篇“逍遥游”491

莫以成败论英雄514

永远不要丢了自我523

至乐526

明心，不要错认了定盘星526

两个不能混淆的思维体系531

达生544

先甘做“天奴”吧544

“智慧自来”的简单分类554

山木567

知妄之心已是“真”567

一切皈命于“天”583

田子方595

忘言而息妄595

忘言而印心，才是真通心608

知北游615

“知”之一字众妙之门615

“知”，“知”，还是一个“知”631

天赋一“知”，智之本641

庚桑楚655

个体只是个“零”655

真无我时，我便是“天子”667

养心无成则673

徐无鬼692

生命本有之问——问“道”692

得“道”即得人，即得心704

自敛其德707

则阳723

喜看街头里巷说一“心”723

从世道人心看“道”的演变736

“名家”与当代辩证思维749

外物760

莫让外相迷人眼760

寓言777

卮言：和以天倪777

善于否定自我785

让王796

“傲骨”未必要“傲心”796

盗跖813

盗跖，中国文化的一个怪胎813

廉价的劝善文822

说剑830

鱼目岂可混珠830

渔父836

今自然非自然836

列御寇847

苛责于己未必正确847

无笼天地之大心，何言学庄？860

天下871

墨家文化的利弊是非871

安于无知无虑不是觉悟883

什么是道家真正的“无为法”889

书后语：《庄子》——人类文明大转型入门教材901

拷问历史901

与马克思·韦伯对话905

与中国文化的粗略对话911