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目录1

第一章 闽台民间信仰的由来与社会基础1

第一节 “好巫尚鬼”的传统与民间信仰的滋生1

第二节 自然灾害、社会矛盾与民间信仰的形成13

第三节 移民与民间信仰的传播22

第四节 经济重心的南移与民间信仰的发展32

第二章 自然崇拜38

第一节 动物崇拜39

第二节 植物崇拜55

第三节 风、雨崇拜61

第四节 天、地崇拜69

第五节 石头崇拜76

第六节 生殖崇拜80

第三章 祖先与行业祖师崇拜84

第一节 祖先崇拜85

一 家祭86

二 墓祭92

三 祠祭98

第二节 行业祖师崇拜105

第四章 医药神与瘟神崇拜111

第一节 医药神崇拜111

一 生育神崇拜111

二 医神崇拜122

第二节 瘟神崇拜131

第五章 海神与功臣圣贤崇拜146

一 天上圣母崇拜147

第一节 海神崇拜147

二 玄天上帝崇拜158

第二节 功臣圣贤崇拜168

一 开基祖崇拜168

二 忠臣名将崇拜176

三 乡贤崇拜189

第六章 道教与佛教俗神崇拜195

第一节 道教俗神崇拜195

一 城隍崇拜195

二 张法主公崇拜202

三 财神崇拜206

四 三官大帝崇拜209

一 观音崇拜210

第二节 佛教俗神崇拜210

二 清水祖师崇拜217

三 定光古佛崇拜221

四 泗州佛崇拜225

第七章 斋醮普度、迎神赛会与庙际网络228

第一节 斋教普度229

一 斋醮229

二 普度233

第二节 迎神赛会238

第三节 庙际网络248

一 分灵248

二 进香252

三 绕境巡游261

四 分灵、进香和巡游的文化意义265

第八章 符咒与民俗疗法272

第一节 画符念咒273

一 符箓273

二 咒语278

第二节 驱邪治病281

一 偶像治病281

二 抬神寻药281

三 扶鸾问药285

四 跳神觅药288

五 落地府290

六 脱身290

七 补运291

八 乞符箓香灰291

九 巫觋驱邪治病的奥秘293

第三节 药签296

第九章 扶乩、跳神与灵签306

第一节 扶乩307

第二节 跳神313

第三节 灵签321

第十章 风水术与民间禁忌332

第一节 风水术332

一 风水术在福建的传播332

二 福建风水术的流派336

三 福建风水术在台湾的传播349

第二节 民间禁忌357

一 民间禁忌的类型357

二 民间禁忌的禳解373

三 民间禁忌的主要特征和社会作用378

第十一章 神明传说与富庙壁画、媚神歌舞、酬神戏剧385

第一节 神明传说386

一 神明传说的主要类型386

二 民间信仰与神明传说的互动403

三 神明传说与社会教化功能414

第二节 宫庙壁画422

一 福建宫庙壁画422

二 台湾宫庙壁画源流431

三 闽台宫庙壁画的社会功能436

第三节 媚神歌舞446

第四节 酬神戏剧453

一 功能性与实用功利性465

第一节 闽台民间信仰的特征465

第十二章 闽台民间信仰的特征与社会历史作用465

二 放任性与融合性474

三 区域性与辐射性478

四 宗族性与群体性482

五 本土化与正统性486

第二节 闽台民间信仰的社会历史作用490

一 提供精神支柱，拓展生活空间490

二 整合乡族力量，维系社区秩序492

三 传承文化传统，丰富民众生活496

四 参与社会教化，凝聚民族精神499

五 形成庙会集市，活跃乡村经济503

参考文献507

后记513