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上篇1

隋代佛教1

第一章 隋王朝与佛教1

第一节 概述1

第二节 隋文帝与佛教9

一、生养在尼姑庙里的隋文帝9

二、隋文帝对佛教的大力扶植和积极利用15

1、广建寺塔16

2、广度僧尼18

3、广写佛经20

4、广交僧侣21

5、广作佛事25

第三节 隋炀帝与佛教29

一、“不可以君天下”的隋炀帝29

二、炀帝与“菩萨”——兼论佛教的大乘与小乘30

三、杨广与智?43

四、隋炀帝的佞佛种种45

五、横征暴敛，倒行逆施，迅致覆亡——隋末的农民大起义，埋葬了隋王朝，也沉重地打击了佛教势力48

第二章 隋代的佛教55

第一节 概述55

第二节 为统一的隋王朝服务的天台宗87

一、随着王朝的统一而出现的宗教统一的新教派87

二、天台宗的师承94

1、慧文与慧思95

2、天台宗的创建人—智?106

3、灌顶与湛然115

三、天台宗的主要经典——《法华经》124

四、天台宗的基本思想137

1、客观唯心论的世界观——“真如缘起”论137

2、形而上学的认识论——“一心三观”与“一念三千”149

3、僧侣主义的方法论——“止观”学说155

五、天台宗的“判教”163

六、值得一提的两部书——《国清百录》与《佛祖统纪》169

1、龙树与空宗173

一、佛教大乘空宗的产生和它在中国的传播173

第三节 三论宗173

2、诸部《般若》的传译180

3、“六家七宗”182

4、鸠摩罗什187

二、三论宗的创立者——吉藏207

三、三论宗的基本思想212

1、虚无主义(唯心主义)的世界戏——“一切皆空”与“八不思想”212

2、形而上学的认识论——“二谛”论220

3、折衷主义的“中道”思想229

第四节 一度出现的三阶教233

一、三阶教的创立者——信行及其著作233

二、三阶教的思想主张246

1、“三阶”教246

2、“普法”宗256

3、无尽藏259

三、三阶教的社会意义263

第一节 概述271

第三章 唐王朝与佛教271

下篇271

唐代佛教271

第二节 武德时的傅奕反佛与唐高祖的《沙汰僧道诏》276

一、傅奕的反佛276

二、唐高祖的《沙汰僧道诏》279

第三节 唐太宗与佛教282

一、劫夺农民革命胜利果实的唐太宗282

二、唐太宗扶植、利用佛教的一些表现285

三、战地建寺290

四、唐太宗与玄奘292

五、佛、道先后问题296

附：高、中、睿宗与佛教302

第四节 武则天与佛教306

一、建立了武周政权的武则天306

二、武则天大肆利用佛教的一些表现311

1、武则天与《大云经》311

2、武则天与《宝雨经》316

3、武则天与《华严经》320

4、武则天与禅僧321

5、敛钱铸大像323

三、武则天与薛怀义326

第五节 唐玄宗与佛教329

一、“中兴”而又致祸的唐玄宗329

二、唐玄宗对于佛教的利用336

附：肃、代、德、顺四帝与佛教341

一、宪宗迎佛骨347

第六节 唐宪宗迎佛骨与韩愈谏迎佛骨347

二、韩愈谏迎佛骨——兼论韩愈348

附：穆宗以下(武宗除外)诸帝与佛教359

第七节 唐武宗的灭佛370

一、武宗灭佛的原因370

二、灭佛的结果371

第八节 唐末的农民大起义，摧毁了唐王朝，也大大地削弱了佛教375

第一节 概述381

第四章 唐代的佛教381

第二节 唯识宗402

一、唯识宗的师承402

二、中国佛教史上的一代伟人——玄奘404

三、唯识宗的继成者——窥基414

四、唯识宗的主要典籍417

五、唯识宗的基本思想419

1、主观唯心论的世界观——“阿赖耶识”论和“种子”说419

2、形而上学的认识论——“四分”说与“三自性”论445

3、烦琐哲学的方法论——“五位百法”452

第三节 适应武周统治的需要而建立起来的华严宗465

一、法顺与智俨465

二、华严宗的创始人——法藏469

三、澄观与宗密475

四、华严宗的主要典籍——《华严经》480

五、华严宗的基本思想485

1、客观唯心论的世界观——“法界缘起”论485

2、“六相”与“十玄”502

第四节 中国佛教的特产——禅宗509

一、传统佛教的禅学509

二、禅宗的产生511

1、禅宗产生的时代背景511

2、禅宗的创始人——慧能514

(一)所谓“东土五祖”514

(二)慧能的简历521

(三)慧能的思想523

(四)关于《坛经》533

3、慧能以后的禅宗544

(一)沩仰宗548

(二)临济宗550

(三)曹洞宗557

(四)云门宗561

(五)法眼宗564

三、禅宗与“机锋”568

一、“开元之治”与密宗573

第五节 密宗573

二、密宗的主要人物——“开元三大士”576

附：一行与惠果582

三、密宗的主要经典——《大日经》584

四、密宗——“佛梵合一”的产物592

1、“大日如来”与“大梵”592

2、“祭祀万能”的佛教化594

3、“火”的崇拜——“护摩”595

4、由禁欲到纵欲600

五、密宗——佛教世界观的“杂家”606

第六节 净土宗611

一、净土宗的奠基人——道绰与善导611

二、净土宗的主要经典——所谓《净土三经》614

三、“净土”思想的阶级实质621

第七节 律宗625

一、律、律学与律宗625

二、关于道宣635