善卷、蚩尤与武陵 上古时期一段佚史的破解2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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前言1

一、善卷与武陵5

(一)先秦汉晋文献中的善卷：一个不明籍贯的隐逸高士5

(二)东晋以后：善卷成了武陵人7

(三)东晋之前善卷不明籍贯的原因15

(四)对山东、江苏两处与善卷有关的地名的辨析17

1.善卷与山东单县17

2.关于江苏宜兴的“善卷洞”20

(一)武陵之“武”与战神蚩尤24

二、蚩尤与武陵(一)：战神蚩尤与武陵24

(二)蚩尤的战迹26

(三)蚩尤的战争手段和战争艺术30

(四)后世人们对战神蚩尤的祭祀34

三、蚩尤与武陵(二)：蚩尤冢与武陵41

(一)“陵”的含义与蚩尤身份41

(二)蚩尤被黄帝擒杀肢解的传说44

(三)各地的蚩尤冢46

(四)蚩尤遗族的辗转迁徙和蚩尤冢的分布49

(五)从苗族的口传历史看蚩尤遗族的迁徙54

(六)武陵：最后一处蚩尤冢57

四、蚩尤与武陵(三)：蚩尤与枉人山61

(一)枉山与“枉人”61

(二)“枉”的词义与蚩尤之“枉”63

1.从蚩尤名字意义看蚩尤之“枉”63

2.从后世被歪曲了的蚩尤形象看蚩尤之“枉”66

3.从蚩尤的悲惨结局看蚩尤之“枉”68

(三)枉人山应是蚩尤的一处祭坛69

五、善卷与蚩尤76

(一)善卷、蚩尤名字的一致性76

(二)从苗族人名的命名特征看善卷传承了蚩尤79

(三)善卷、蚩尤事迹的一致性84

(四)善卷、蚩尤冢墓的一致性88

(五)善卷、蚩尤祭祀的一致性90

(六)善卷是蚩尤的承袭者和精神化身93

六、善卷是三苗的一位首领，不是一位避世隐者98

(一)善卷不是尧舜的臣民98

(二)善卷是三苗的一位首领101

(三)善卷的隐者形象是后世道家文化改造的结果107

(一)两种一脉相通的文化精神114

1.文化精神的一般含义114

七、蚩尤、善卷和苗族文化114

2.“九黎”文化精神与“三苗”文化精神116

(二)蚩尤、善卷与苗族文化精神125

1.追求自由，敢于斗争的民族文化精神126

2.深厚持久的民族认同心理和民族凝聚力130

3.追根怀祖的民族文化意识132

八、蚩尤在中华民族发展史上的地位和贡献137

(一)近年来有关蚩尤评价的一些争议和风波137

(二)蚩尤也是汉族的一位祖先140

(三)蚩尤在我国科技发展史上的贡献143

1.金属冶炼技术的发明者144

2.金属兵器的创制者146

3.一位精通天文气象知识的先人148

(四)蚩尤在我国古代军事史上的地位和影响151

九、善卷与中国传统文化156

(一)善卷与中国传统隐逸文化156

1.关于中国传统隐逸文化156

2.善卷与中国古代隐逸传统160

(二)善卷与尧的治国之道164

(三)善卷与中国古代尚贤思想168

1.关于湖湘文化渊源的几种观点174

十、善卷、蚩尤与湖湘文化174

(一)善卷、蚩尤所代表的“三苗”、“九黎”文化是湖湘文化的一个源头174

2.善卷、蚩尤所代表的“三苗”、“九黎”文化也是湖湘文化的一个源头177

(二)善卷、蚩尤精神对湖湘文化的影响178

1.强悍、坚韧、耐艰苦、不怕死的湖南士风民习179

2.独立不羁、自我意识强烈、不肯调和、不肯轻易服人的湖湘精神内核183

3.湖湘文化中的其他因素187

十一、善卷、蚩尤与湖南文化旅游的发展193

(一)善卷、蚩尤与苗族文化旅游193

1.武陵在苗族文化圈中的特殊地位193

2.湖南苗族文化旅游的现状195

3.常德开发善卷、蚩尤为主导的苗族文化旅游资源的设想197

(二)蚩尤(武)陵与湖南古帝陵文化旅游204

十二、《善卷祠记》释译210

附录223

一、论东汉之前湖南的人物状况223

二、重论湖南之名的始见问题232

三、湖南建省年代考疑238

主要参考书目251

后记257