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序 丁景唐1

一 早期、中期到后期的思想发展1

1．思想发展的分期问题2

2．早期的进化论唯心史观5

3．中期：两种思想的消长31

4．后期：掌握马列的基本观点51

5．从鲁迅看思想发展的条件57

二 反帝思想和国际主义精神63

1．剖析帝国主义本质63

2．揭露“以华制华”的手法73

3．抨击文化侵略和提出“拿来主义”77

4．国际主义精神82

三 反封建思想的深度和广度86

1．揭露反动派的“敲门砖”86

2．剖析侵略者的“软刀子”94

3．封建伦理道德批判99

4．对孔丘的勾勒104

5．反对复古主义和国粹主义110

6．反对专制、等级、特权和奴才113

7．反对愚民主义119

8．反对封建妇女观123

9．反对封健儿童教育129

10．重视对旧文化的革命133

四 与新月派的文艺论争及其它136

1．对新月社中人不一概而论136

2．从“被塞马粪”看“新月”某些人144

3．批判梁实秋150

4．对胡适的批判159

5．不少新月派中人拥护鲁迅164

五 批判“民族主义文学”的理论和作品167

1．沉滓与流尸的聚合167

2．流氓政治和宠犬文学173

3．送葬行列中的哭丧队178

4．进步文艺的死敌182

六 同“第三种人”文艺流派的关系187

1．“自由人”和“第三种人”的不同188

2．关于《庄子》《文选》的争论199

3．杨邨人叛变事件203

4．怎么由“超然”而成“丑类”208

5．这场论争的意义216

七 和论语派交往的始末220

1．语丝社的分裂220

2．论语派的承续225

3．《论语》创办之初228

4．关于小品文的争论235

5．论语派的分化242

6．和林语堂的决裂244

7．应该得出怎样的结论252

八 反对“左”的文艺思潮255

1．曾有过联合的愿望255

2．“革命文学”的论争258

3．围攻与反围攻270

4．论争的积极成果278

5．意味深长的谈话290

6．在左联成立以后293

九 与瞿秋白文艺思想的同异298

1．根本观点的基本一致299

2．对反动流派的并肩战斗304

3．有些问题上存在分歧309

4．相互之间的加深认识321

5．思想路线的有同有异329

十 建立文艺界统一战线问题333

1．关于解散左联问题333

2．不只是口号之争341

3．拥护党和毛泽东同志360

十一 坚持反映论的文艺观363

1．政治与文艺的“先行”和“后变”363

2．文艺作为“时代记录”的根本特征372

3．典型的塑造及其经验380

4．写熟悉的题材，但要走出书斋387

5．文艺批评一个重要任务是浇花和锄草394

6．世界观在创作中的主宰意义405

十二 历史唯物主义的光辉思想413

1．社会存在决定社会意识观413

2．人民观的发展419

3．无产阶级革命和专政的观点429

十三 关于人性的论述437

1．人性和阶级性437

2．人性论的历史意义442

3．人性和文学作品450

十四 战斗的辩证法思想457

1．战略方针的确定458

2．讲究实效的战术思想464

3．丰富多采的战斗艺术469

4．辩证法思想来自学习和实践482

后记485