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绪论1

第一编 古希腊哲学13

导言13

第一章 前苏格拉底时期的古希腊的自然哲学18

1.1 米利都学派的自然哲学18

1.2 赫拉克利特的哲学27

1.3 毕达哥拉斯学派的哲学思想33

1.4爱利亚学派41

1.5原子论哲学45

第二章 智者运动与苏格拉底的哲学51

2.1 智者运动及其基本特点51

2.2 苏格拉底的哲学54

3.1 柏拉图的“理念论”61

第三章 柏拉图的哲学61

3.2 柏拉图的政治哲学71

第四章 亚里斯多德的哲学76

4.1 亚里斯多德的第一哲学76

4.2 亚里斯多德的“四因说”83

4.3 实体生成的学说——潜能与现实说85

4.4 亚里斯多德的哲学在古希腊哲学中的地位86

4.5 亚里斯多德的中庸之道90

第五章 晚期希腊的道德哲学94

5.1 伊壁鸠鲁的快乐论伦理学94

5.2 斯多亚学派97

5.3 怀疑主义99

5.4 新柏拉图主义100

导言105

第二编 中世纪经院哲学与文艺复兴时期的哲学105

1.1 早期基督教107

第一章 经院哲学的前身——教父哲学107

1.2 教父哲学108

第二章 中世纪经院哲学109

2.1 早期经院哲学中唯名论同实在论的争论109

2.2 托马斯·阿奎那的哲学112

2.3 经院哲学中的新唯名论115

第三章 文艺复兴时期的哲学118

3.1 文艺复兴与人文主义(人道主义)：人的发现118

3.2 文艺复兴时期的自然哲学：自然的发现122

第三编 近代经验论哲学与唯理论哲学129

导言129

1.1 弗兰西斯科·培根的经验论哲学132

第一章 近代经验论哲学的发展进程132

1.2 霍布斯的经验论哲学139

1.3 洛克的经验论哲学145

1.4 贝克莱的主观唯心论159

1.5 休谟的怀疑论和不可知论166

第二章 近代西方唯理论哲学的演进179

2.1 笛卡尔的唯理论179

2.2 斯宾诺莎唯物主义的唯理论193

2.3 莱布尼茨的唯理论哲学208

第四编 近代政治哲学的演进225

导言225

第一章 近代西方政治哲学的演进229

1.1 政治哲学在历史上的出场方式229

1.2近代政治哲学的肇始：马基雅维利230

1.3 霍布斯之前的主权与自然法理论240

第二章 霍布斯的政治哲学243

2.1 霍布斯政治哲学的方法245

2.2 自然状态与自然法248

2.3 主权、主权者254

第三章 洛克的政治哲学258

3.1 自然状态259

3.2 财产权261

3.3 社会契约论263

第四章 卢梭的政治哲学270

4.1 启蒙运动及其反对者270

4.2 卢梭的政治哲学274

导言291

第五编 德国古典哲学291

第一章 康德的批判哲学299

1.1 康德批判哲学的形成及其哲学主题299

1.2 康德批判哲学的认识论308

1.3 康德的实践理性批判：康德的伦理学321

第二章 费希特的知识学326

2.1 费希特对康德哲学的批判继承326

2.2 费希特的知识学328

第三章 谢林的“绝对同一”哲学332

3.1 谢林的“绝对同一哲学”332

3.2 谢林的自然哲学335

3.3 谢林的先验哲学336

第四章 黑格尔的哲学339

4.1 黑格尔哲学体系的基本概念和基本原则339

4.2 黑格尔的逻辑学345

4.3 黑格尔的精神哲学356

第五章 费尔巴哈的人本学唯物主义370

5.1 费尔巴哈对黑格尔哲学的批判370

5.2 费尔巴哈对宗教的批判372

5.3 费尔巴哈的人本学唯物主义374

第六编 西方近代哲学理论问题的演进381

导言381

第一章 西方近代哲学本体论的演进与问题383

1.1 本体论与本体论问题383

1.2 西方近代哲学本体论的演进历程与问题387

1.3 现代哲学对近代哲学本体论的批判409

第二章 近代西方哲学认识论问题412

2.1 近代哲学中的“认识论转向”412

2.2 认识的基础与认识方法415

2.3 关于认识的限度问题419

2.4 关于知识的确证问题422

2.5 康德在认识论上所实现的“哥白尼革命”423

第三章 西方近代历史哲学的演进与理论问题427

3.1 时间意识与历史哲学的可能性427

3.2 分析的历史哲学与思辨的历史哲学432

3.3 批判的历史哲学435

3.4 思辨的历史哲学439

第四章 西方近代政治哲学的理论问题447

4.1 自由主义政治哲学447

4.2 保守主义政治哲学465

主要参考文献479

后记484