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绪论1

第一节 马列文论的哲学基础1

第二节 马克思主义文艺理论体系问题6

第三节 马克思主义文艺思想的形成和发展概述11

第一章 美的规律与艺术创造27

第一节 关于《1844年经济学——哲学手稿》的写作背景及评价27

第二节 “人也按照美的规律来建造”31

第三节 艺术创造主体的审美能力的形成37

第四节 《手稿》中的其它美学问题45

第二章 艺术的意识形态本质和审美特征49

第一节 《政治经济学批判》序言、导言与艺术理论49

第二节 艺术是特殊的社会意识形态52

第三节 艺术是掌握世界的特殊方式56

第三章 艺术生产同物质生产发展的不平衡关系60

第一节 “艺术生产”概念60

第二节 艺术生产同物质生产发展的不平衡关系66

第三节 关于希腊艺术的永久魅力71

第四章 资本主义生产同艺术和诗歌相敌对75

第一节 命题的提出及理解上的问题75

第二节 “相敌对”论的思维方法和精神实质79

第三节 “相敌对”论对社会主义时期艺术生产发展的启示意义89

第五章 文艺与现实92

第一节 《神圣家族》与现实主义理论92

第二节 对青年黑格尔派的思辨哲学的批判95

第三节 马克思对《巴黎的秘密》的创作思想的批判99

第四节 现实主义艺术纲领的初步阐述106

第六章 悲剧观念与历史悲剧创作114

第一节 马克思、恩格斯《致拉萨尔》与其悲剧论的发展114

第二节 对拉萨尔唯心主义悲剧观念的批判119

第三节 马克思、恩格斯的悲剧观的核心内容124

第四节 马克思、恩格斯对历史悲剧创作的基本要求127

第七章 “莎士比亚化”与现实主义文艺的审美要求133

第一节 马克思、恩格斯现实主义文艺思想的形成和发展134

第二节 “莎士比亚化”140

第三节 “席勒式”批判151

第四节 现实主义艺术的审美要求155

第八章 文艺的真实性与倾向性157

第一节 “现实主义的真实性”157

第二节 文艺作品的倾向性164

第三节 “现实主义可以违背作者的见解而表露出来”171

第九章 艺术典型论173

第一节 马克思、恩格斯对欧洲典型学说的继承和发展173

第二节 “这一个”与“典型同时是一定的单个人”176

第三节 “真实地再现典型环境中的典型人物”181

第四节 典型人物塑造与作家的主观世界184

第十章 文艺批评论188

第一节 马克思、恩格斯的文艺批评的基本特点188

第二节 “美学观点和历史观点”的统一191

第三节 马克思、恩格斯文艺批评的基本标准和方法199

第十一章 党的出版物原则与文学问题207

第一节 列宁《党的组织和党的出版物》写作的历史背景207

第二节 党的出版物的基本原则与文学的党性211

第三节 写作自由与批判资产阶级“思想创作绝对自由”论219

第四节 坚持和发展列宁的原则，繁荣社会主义文艺创作221

第十二章 托尔斯泰论223

第一节 列宁论托尔斯泰的历史背景224

第二节 托尔斯泰是俄国革命的镜子228

第三节 托尔斯泰的思想、创作中的矛盾及其社会根源233

第四节 列宁论托尔斯泰的方法论240

第十三章 文化遗产的批判与继承248

第一节 列宁论述文化遗产问题的几个重要文件248

第二节 “两种民族文化”学说252

第三节 关于批判继承人类文化遗产的思想257

第十四章 关于社会主义文艺问题265

第一节 斯大林关于社会主义文艺创作的论述265

第二节 关于社会主义文艺批评的论述272

第三节 关于社会主义文艺的发展的论述275

后记279