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第一编 思想论争与新剧观念的生成1

第一章 《新青年》与新旧剧论争6

第一节 中西戏剧文化的碰撞8

第二节 新旧观念的交锋15

第三节 戏剧的进化与改良24

第四节 论争的反思与启示33

第二章 胡适与“易卜生主义”43

第一节 进化论与新戏剧44

第二节 戏剧观念的历史反思50

第三节 写实主义戏剧的倡导52

第三章 “爱美的戏剧”58

第一节 汪优游与《华伦夫人之职业》58

第二节 “《晶报》评剧事件”63

第三节 民众戏剧社与爱美的戏剧68

第四节 蒲伯英、陈大悲与人艺剧专73

第五节 北京艺专——北平大学戏剧系始末81

第四章 余上沅与国剧运动87

第一节 “国剧”观念的形成88

第二节 “问题剧”的反思与矫正95

第三节 文学性与剧场性并重102

第四节 吸纳民族艺术精华108

第五章 向培良的戏剧批评116

第一节 独特个性和尖锐批评119

第二节 注重戏剧的内在精神123

第三节 戏剧有机整体论125

第二编 开放的文化视域与五四新剧133

第一章 五四新剧与外来影响137

第一节 “世界文化”观念的出现137

第二节 外国戏剧的翻译与介绍140

第三节 三大戏剧思潮汇流并入144

第二章 中国现实主义戏剧的雏形151

第一节 “易卜生主义”的精神渗透152

第二节 《玩偶之家》的巨大影响158

第三节 “真实观”与戏剧美学166

第三章 浪漫主义戏剧的兴起173

第一节 “灵”的觉醒175

第二节 抒情性与悲剧性180

第三节 浪漫主义与戏剧文学185

第四章 新浪漫主义及其戏剧影响190

第一节 “灵肉冲突”和“美与爱”192

第二节 哲学意识的强化195

第三节 情绪与心理表现198

第五章 宋春舫与西方现代剧场介绍204

第一节 现代戏剧思潮的传输205

第二节 剧场新运动的倡导209

第三节 探索现代戏剧的进路214

第三编 五四新剧的文学性与剧场性221

第一章 现实观照与人文情怀223

第一节 《终身大事》及其影响223

第二节 欧阳予倩的剧作227

第三节 现实主义戏剧的兴起234

第四节 《新月》派的戏剧创作242

第二章 田汉与南国社的戏剧活动251

第一节 南国社的兴起252

第二节 南国社的艺术追求255

第三节 探求人性的和谐259

第四节 讴歌生命的“爱”与“美”262

第三章 历史剧：穿越的视角266

第一节 郭沫若的浪漫史剧266

第二节 顾一樵的英雄史剧274

第四章 喜剧观念与喜剧创作282

第一节 丁西林的通俗喜剧282

第二节 熊佛西的趣味喜剧287

第三节 宋春舫、王文显等的幽默喜剧294

第五章 张彭春、南开新剧团与剧场理念303

第一节 在美国的戏剧创作303

第二节 张彭春与南开新剧团307

第三节 “中国顶好的新剧团”312

第四节 追求艺术的融通316

第六章 洪深、戏剧协社与导演制建立321

第一节 早期戏剧经历321

第二节 现代导演制确立324

第三节 《少奶奶的扇子》的成功329

第四节 洪深对早期电影的贡献335

第四编 五四新剧的审美现代性343

第一章 现代性与中国戏剧345

第一节 现实思考与历史视角345

第二节 现代性与中国意识351

第三节 现代人的困惑与焦虑357

第二章 遭遇审美现代性：文化选择与精神契合361

第一节 审美现代性的思想资源361

第二节 现代主义戏剧的传播364

第三节 中国现代主义戏剧的历史命运368

第四节 审美现代性的民族特色372

第三章 颓废：田汉早期戏剧的审美现代性377

第一节 对颓废美学的发现和诠释378

第二节 田汉式的颓废的现代内涵382

第三节 颓废——灵与肉冲突的艺术升华385

第四节 颓废的美学意义389

第四章 女性戏剧：在爱与死的焦灼中奔突395

第一节 女性悲剧与现代意识395

第二节 出走情结：反抗庸常，背离传统399

第三节 至上的爱与幻灭的悲哀405

第四节 决死的心声中的现代意味410

第五章 神秘：生命焦虑的征象414

第一节 与西方神秘戏剧的精神默契414

第二节 生命的焦虑和生命的哲学419

第三节 神秘与象征的现代意韵424

第四节 中国神秘戏剧的艺术特征429

第六章 中国现代主义戏剧的转型434

第一节 历史境遇中式微的必然性435

第二节 中国现代主义戏剧审美视角的变化441

第三节 中西现代主义戏剧的审美差异447