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绪论1

一 研究动机与问题意识：从处境到定义2

二 既往相关研究概述9

三 研究的步骤与方式36

第一章 认同：道教信仰的真问题44

第一节 道教认同的基本概念44

一 认同抑或身份，一个不得不面对的诘难46

二 边缘中的认同54

第二节 道教认同的分层61

一 道教认同的深度61

二 道教的记忆与认同68

三 道教认同与文化定位80

第二章 边缘处境中的道教82

第一节 道教对边缘的自我认同83

一 边缘史与历史中的边缘——道教历史上的边缘认同86

二 道教仪式的边缘性119

第二节 个体与边缘群体的道教认同131

一 山林中的自我超越131

二 道教与民族文明的共构136

第三章 道教文化归属的自觉146

第一节 道教对主流文化的认同147

一 边缘至归属——历史的流变148

二 佛道之争中道教文化归属的凸显168

三 敞开神殿之门——道教对神祠信仰的吸纳173

第二节 他者如何看待道教——道教文化归属中的他认183

一 伦理思想的共融：儒家对道教的认同183

二 官方崇道与神祠宗教的道教参与190

三 认同道教即认同中国文化196

第四章 一阴一阳之谓道：道教的多层认同与多元身份207

第一节 负阴而抱阳：边缘与归属的张力与融合208

一 边缘与归属的张力209

二 边缘与归属的合力215

第二节 乾坤定而生变化：作为历史过程的道教220

一 时间维度中道教形态的转变220

二 逆生长：向下扎根的道教227

结语：阴阳和合构成的多重认同体系232

一 边缘与归属同道教群体认同的关联232

二 认同：杂多的统一235

参考文献239

后记252