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导言1

第一章 古希腊伦理学的先声9

第一节 从神话到哲学的道德思考10

一、城邦的特点与道德精神10

二、自然哲学家的道德思考14

三、人文思想的兴起18

第二节 伦理学的雏形23

一、苏格拉底的探索24

二、目的论的世界观27

三、善生的追求30

第三节 伦理思想的深化33

一、灵魂与四元德34

二、从回忆说到善的理念论38

三、城邦伦理的理想设计42

第二章 尼各马科伦理学46

第一节 理性主义的发展47

一、人的特有的活动47

二、对善理念的辩难49

三、理性与经验的结合51

四、从动物学到伦理学54

第二节 初创的伦理学体系56

一、目的与至善57

二、伦理德性与理智德性61

三、德行的自愿和非自愿65

四、选择与中道原理68

五、友爱与正义71

第三节 社会伦理思想76

一、家庭生活的德性76

二、公民生活的德性78

三、伦理学与政治学80

第三章 希腊化和罗马时代伦理思想83

第一节 快乐主义84

一、亚里斯提卜和快乐论84

二、伊壁鸠鲁主义86

三、快乐主义的困境90

第二节 德性主义91

一、理性与德性92

二、自然法和道德责任95

三、政治伦理和世界主义97

第三节 怀疑主义100

一、怀疑主义的兴起101

二、智慧之德103

三、从怀疑到崇神106

第四章 中世纪基督教伦理思想111

第一节 早期基督教的道德观112

一、“约”的内涵和意义112

二、《旧约》的伦理思想115

三、《新约》的伦理思想117

四、“爱”的伦理原则120

第二节 教父道德哲学123

一、原教旨道德观123

二、善、恶的起源130

三、自由意志论133

第三节 基督教神学伦理学135

一、神学伦理体系的方法结构136

二、上帝存在的道德论证137

三、善恶价值论139

四、基督教德性论142

第五章 从中世纪向近代的转型149

第一节 文艺复兴与世俗道德150

一、伦理冲突与思想启蒙150

二、人道主义思想153

三、宗教改革与新教伦理158

一、科学与道德163

第二节 理性主义伦理学163

二、理性主义方法166

三、斯宾诺莎伦理学169

第三节 经验主义的尝试174

一、经验主义和归纳法174

二、伦理学思想的反思176

三、培根的全体福利说179

第六章 近代早期道德哲学185

第一节 自然法与道德哲学186

一、自然法的启示186

二、霍布斯的道德哲学189

三、对利己主义的批评198

一、关于幸福的学问201

第二节 剑桥柏拉图学派201

二、理性和自由选择204

三、伦理直觉主义206

第三节 自由主义道德哲学208

一、对天赋道德观念论的批判209

二、苦乐感与道德区分212

三、道德关系与道德法213

四、自由精神和幸福215

第七章 近代道德情感论伦理学217

第一节 美伦理与仁爱论218

一、情感与道德感218

二、仁爱与良心223

三、人性的层次结构225

一、人性与道德228

第二节 情感主义道德学228

二、正义感和道德原则233

三、德性的分类235

四、道德价值的发现237

第三节 道德情操论238

一、同情与情感共鸣238

二、道德判断的合理性241

三、美德和人格243

四、经济人与道德人245

第八章 18世纪法国启蒙伦理思想249

第一节 启蒙道德观的演进250

一、理性和信仰的矛盾250

二、道德独立论252

三、自由与平等254

第二节 卢梭的社会契约论260

一、“从社会到人”260

二、情感和良心263

三、利己与利人266

四、通过契约的正义270

第三节 感觉主义道德论272

一、物理的感受性273

二、利己主义与道德义务277

三、启蒙道德观的困境282

第九章 功利主义伦理学286

第一节 近代英国功利主义思潮287

一、早期功利主义思想287

二、功利主义的创立290

第二节 功利主义伦理学的创立292

一、个体道德理论292

二、社会功利理论295

三、法律调节思想297

第三节 功利主义伦理学的修正和发展298

一、从快乐主义到幸福主义299

二、个人的自由权和自我发展302

三、功利原理的证明306

四、良心的制裁308

五、功利与正义312

第四节 密尔之后315

一、对功利主义的批评和修正316

二、功利主义的终结317

第十章 道德形上学体系320

第一节 近代德国的理性主义321

一、理性主义在德国的兴起321

二、康德的批判理性主义323

三、康德的实践理性批判326

第二节 康德的道德形上学原理329

一、善良意志329

二、绝对命令333

三、意志自律334

四、社会公正338

第三节 费希特的知识学伦理思想343

一、“自我论”的知识学344

二、自我实现的主体道德论346

三、“自我论”的社会伦理观350

第十一章 法哲学体系354

第一节 自由意志与法355

一、主观精神与客观精神355

二、抽象法与人格359

三、契约伦理363

第二节 道德的主观规定366

一、故意与责任366

二、意图和福利368

三、善和良心370

第三节 客观伦理372

一、家庭伦理373

二、市民社会伦理374

三、国家的伦理精神383

四、历史的道德法庭389

第四节 绝对主义的解体390

一、费尔巴哈的批判390

二、青年黑格尔学派392

三、黑格尔学派的解体393

第十二章 进化论伦理思想395

第一节 达尔文进化论道德观396

一、进化与道德的由来396

二、本能的作用和智力的影响400

三、一般利益和行为402

一、宇宙过程与伦理过程404

第二节 宇宙进化论伦理思想404

二、“自行其是”与“自我约束”406

三、一元论伦理学408

第三节 斯宾塞伦理思想410

一、生命决定论的道德观411

二、调和功利主义和直觉主义412

三、利己和利他的“和解”414

第四节 互助论伦理思想417

一、动物的社会性和互助418

二、人的互助性420

三、合作与竞争422

四、正义和利他主义423

第十三章 19世纪美国伦理思想427

一、欧洲传统与美国化428

第一节 欧洲传统和美国精神428

二、美国精神的特征430

第二节 个人主义道德观432

一、伦理个人主义433

二、超验主义的个人主义436

三、新个人主义439

第三节 实用主义伦理思想442

一、实用主义道德观的演变443

二、詹姆士实用主义伦理思想446

三、社会自我论449

第十四章 空想主义和现实主义459

第一节 空想主义伦理思潮460

一、空想主义伦理思想发展的阶段460

二、理想主义道德观的特征463

第二节 圣西门的伦理思想465

一、人类文明的发展规律465

二、人类的协作与对抗468

三、人类爱与道德教育472

第三节 傅立叶的伦理思想475

一、人的天性和社会伦理475

二、物质利益和情感平衡480

三、制度文明与道德发展484

第四节 空想主义与现实主义486

一、社会伦理改造的探索486

二、空想的道德与道德的空想490

三、从空想到科学493

后记496