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上篇 面对危机3

戏曲的危机、竞争与艺术特色3

地方戏与地方特色14

论戏曲形式的凝固和变化25

戏剧也要适应市场需要——“小皇后剧团”自办剧场的启示36

振兴豫剧的着眼点究竟应放在哪里？——谈农民在振兴豫剧的地位和作用38

人民群众是戏曲的命运之神41

多样发展 激发活力45

迎接“导演为中心”时代的到来——在河南省导演学会成立大会上的发言（摘录）47

继承·改造·发扬53

期待三团的新崛起55

鼓起新时期戏曲革新的风帆——为豫剧《香魂女》叫好58

豫剧《朝阳沟》的潜在价值62

“二玲争雄”好64

挽救戏曲的“希望工程”——临颍县南街村文工团演出豫剧《五福临门》的思考66

梅花虽小报春来——参加河南省1996年-2000年戏曲小梅花奖得主表彰大会有感69

轻舟一叶行千里——一个民间职业剧团的调查报告72

观众落泪为哪般——现代戏《嫂娘情》观后的思考80

中篇 鉴赏述评85

一出迷人的“老掉牙”的戏——看平顶山梨园豫剧团演出《桃花庵》有感85

艺术魅力来自情理趣的结合87

假戏真演笑声多——看豫剧《生儿子大奖赛》89

喜看《红果，红了》92

倡导精神文明的讽刺喜剧——《追婆婆》95

中原风情中原人——看电视连续剧《常香玉》100

丰富之中寓单纯 质朴里面见功底——电视剧《黑槐树》观感103

涌起了欣逢盛世之感——参加首届中国戏曲国际学术讨论会有感（一）106

一位演中国戏的美国女郎——参加首届中国戏曲国际学术讨论会有感（二）108

中国戏曲在国外——参加首届中国戏曲国际学术讨论会有感（三）110

我想到了河南戏——参加首届中国戏曲国际学术讨论会有感（四）112

对台戏114

市场经济大潮中的正气歌——电视连续剧《风雨南庄》赞116

着力揭示致富创业者的灵魂——三集电视剧《栋花》的启示119

“行业戏”的局限与突破——观豫剧《蚂蜂庄的姑爷》的思考121

戏合民心自感人——看豫剧《公仆情》123

艺术手段越多越好——谈《西湖公主》机关布景的运用126

寓凛然之气于细微之中——看豫剧《铡刀下的红梅》128

鲜活感人的少年英雄形象——赞豫剧《铡刀下的红梅》132

不懈的追索者136

一株扎根沃土的老树——记剧作家、导演杨兰春142

杨兰春与计划生育戏144

师从生活 心系乡亲——记豫剧《朝阳沟》编导杨兰春147

戏曲语言大师—杨兰春152

河南戏曲改革的主将—杨兰春160

下篇 史论丛谈173

戏曲艺术的特征和规律漫议173

建国后的河南地方戏曲研究196

现代戏问题三议——从河南豫剧院三团长期演现代戏谈起203

坚毅的拓荒精神，严肃的治学态度——《豫剧源流初探》读后214

也谈《莺莺传》中的遗弃问题218

戏曲人物“好坏分明”辩224

写好戏的结尾227

河南戏曲十年的回顾与思考231

古老戏曲摇篮的新辉煌——一九一七年以来的河南戏曲239

首重戏——地方戏的一个重要美学原则267

李渔观众学初探272

中国古代戏曲理论的一次重大突破——李渔观众学274

李笠翁的戏曲搬演理论294

关于李渔剧作的评价326

李渔的编剧理论与创作实践340

李笠翁“十种曲”的艺术技巧赏析421

戏缘：我生命的另一半——代后记451