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卷一 总论1

第一章 导言1

一 界说2

二 宗旨4

三 由来5

四 关系8

五 目的13

六 阻难16

七 神学士之资格19

第二章 神学之范围23

一 分门23

二 类别25

三 限制38

第三章 神学与宗教41

一 宗教之不同42

二 基督教之源流45

三 神学之异于宗教47

四 神学之有关系于宗教48

五 中华基督教之神学50

卷二 天然神学53

第一章 敬神之源53

一 似是而非之说54

二 信而可凭之说59

第二章 有神之据67

一 以宇宙之由来证之68

二 以万物之妙合证之72

三 以万物之需倚赖证之75

四 以人类之心灵证之76

五 以显然之灵历证之78

第三章 论神惟一80

一 各种哲论之臆说80

二 各种宗教之观念88

三 惟一真宰之表徵93

第四章 神之昭著96

一 自正面言之96

二 自反面言之102

卷三 启示神学109

第一章 要略109

一 启示之必有109

二 启示之意义112

三 启示之方法114

四 启示之紧要118

第二章 论圣经之真实121

一 圣经真实之证据121

二 著者可凭之据131

第三章 论启示之证据141

一 以耶稣之证言而论之142

二 以著者个人之自证而言之146

三 以圣经之预言而论之148

四 以圣经之神蹟而论之154

五 以圣经之始终一贯而论之157

六 以圣经之奥妙而论之159

七 以圣经之能力而论之160

第四章 论启示之真谛161

一 启示之不同161

二 启示之各说163

三 启示之实际172

第五章 论启示之品评178

一 所记事实不确178

二 与科学有冲突180

三 所载年录有误181

四 各卷所载不符182

五 所言或与道德不合183

六 徵引之言间或不同186

七 预言不无谬误187

八 有数卷显然非由灵感188

九 有数卷难免令人怀疑189

十 各卷非必由著者之手笔190

十一 著者或自证其非出灵感191

十二 各卷均显有著者之才思192

第六章 论古今圣经相合193

一 论圣经之流传193

二 论著名之古卷196

三 圣经之外传199

第七章 论圣经之特色204

一 乃吾人信仰惟一之准则也205

二 乃吾等为人无上之标准也206

三 乃具有活泼之生命也207

四 乃产生美满之佳果也209

五 乃为神所备完全之救法也211

六 乃教会承受之遗产也211

七 乃有不可思议之神妙也212