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第一章 在科学与艺术之间：丰子恺艺术思想的提出——《艺术教育的原理》解读1

一 科学和艺术是“根本各异的对待的两样东西”1

二 对“意义”的追问：从科学的西洋美术转向富含趣味的东方漫画6

三 20世纪初中国美术的“功利性”品格13

四 丰子恺的艺术思想与日本中介17

五 结语25

第二章 有意味的遗忘：对科学思维的拒斥——《中国美术的优胜》解读27

一 在艺术的根本意义上，“西洋画毕竟让中国画一筹”27

二 为什么“中国美术优胜”35

三 “有意味”的遗忘41

四 从“气韵生动”看艺术的本质43

第三章 “骚扰的寂寞”与“清静的热闹”：丰子恺的都市生活经验及其现代性反思——丰子恺部分漫画、散文作品解读（一）50

一 在现代生活的领域反思“科学”50

二 丰子恺艺术作品中的“现代性”反思52

（一）邻居54

（二）风筝61

（三）病车70

（四）教育77

第四章 “绝缘说”：道家艺术思想的确立——《关于儿童教育》解读84

一 “绝缘”的态度84

二 “绝缘说”与中国道家的艺术精神90

三 “绝缘”的实质：自然有情化97

四 从艺术的“绝缘”拓展到“艺术的生活”104

第五章 有情世界：丰子恺笔下的艺术生活——丰子恺部分漫画、散文作品解读（二）115

一 “闲居”115

二 有情世界122

三 儿童世界131

第六章 从道家转向儒家：抗战时期丰子恺艺术思想的转变——《桐庐负暄》解读136

一 儒家艺术思想简述136

二 抗战以前丰子恺艺术思想中的儒家因素139

三 “桐庐负暄”142

第七章 “同情说”：儒家艺术思想的确立——《桂林艺术讲话》解读151

一 艺术就好比是“金鸡纳霜片”151

二 以“仁”为思想内核的“同情说”157

三 《护生画集》的儒家艺术思想辨说162

四 艺术的“兴味”与“世界绘画”172

第八章 仁者情怀：对现世生活的悲悯与对大同理想的追求——丰子恺部分漫画、散文作品解读（三）176

一 仁者情怀与儒家原始人道主义理想176

二 “车厢社会”与国民性批判188

三 在洒脱中批评时局196

四 《赤心国》：问题的解决与理想的呈现201

第九章 从集体叙事到回归超越：建国以后丰子恺艺术思想的变化——丰子恺部分漫画、散文作品解读（四）204

一 艺术风格的转变：由重个性、趣味转向时代集体叙事204

二 《缘缘堂续笔》：道家艺术思想的回归214

附录 丰子恺艺术活动年表简编222

后记256