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第一章 教化活动和教化思想的萌芽1

第一节 原始社会的教化活动1

第二节 西周教化思想的萌芽与实践4

一、教化思想的萌芽4

二、周代教化思想的初步实践6

第三节 管子的教化思想8

一、人性与教化9

二、政治与教化：“下令于流水之原”10

三、政治与教化：“申宪令”、“劝庆赏”11

四、经济与教化12

五、风俗与教化13

第二章 先秦儒家对周代教化思想和实践的总结与发展15

第一节 孔丘的教化思想15

一、人性与教化16

二、政治与教化16

三、经济与教化18

第二节 孟轲的教化思想20

一、人性与教化20

二、政治与教化22

三、经济与教化24

第三节 荀况的教化思想26

一、人性与教化26

二、政治与教化29

三、经济与教化30

四、君、吏、师与教化31

第四节 《大学》、《学记》对先秦儒家教化思想的总结33

一、《大学》的教化思想34

二、《学记》的教化思想35

第三章 先秦法家对儒家教化论的批判37

第一节 论人性与教化的对立37

第二节 论“法”、“术”、“势”对人的控制作用39

第三节 法家思想对秦代政治实践的影响43

第四章 教化政策和模式的确立46

第一节 “独尊儒术”教化政策的形成46

第二节 教化活动的全面加强与教化模式的确立52

一、发布诏令，倡导教化52

二、行为示范，树立教化榜样53

三、确立制度，保障教化实施55

四、重用三老，加速教化进程58

五、发展私学，促进教化深入59

第五章 魏晋南北朝时期教化模式与活动的变异63

第一节 汉代教化模式的衰败63

第二节 道教、佛教对教化活动的渗透67

一、道教对教化活动的渗透68

二、佛教对教化活动的影响71

第三节 家庭教育在教化活动中地位的确立74

一、家庭教育兴盛发达的动因74

二、家庭教育的内容及特征77

第六章 隋唐宋元时期教化思想与活动的复兴83

第一节 隋唐宋元时期的教化政策83

一、隋唐两代的统治策略及其教化政策83

二、宋辽金元时期的教化政策88

第二节 唐代“礼教为本”，推行教化89

一、礼制的世俗化和庶民化89

二、“礼教”在科举制度中的体现93

第三节 佛教的中国儒学化及其对教化活动影响的加强94

一、佛教经典的编纂和佛教理论的发展95

二、佛教成为社会习俗的重要组成部分96

第四节 科举制度对民风民俗的影响98

第五节 宋元时期的书院和教化101

一、通过御赐图书和院额等形式将书院纳入国家教化体系之中101

二、通过讲学活动和德行考核将学生引入、楔入道德的殿堂103

三、通过学规的制定和祭祀活动教化生徒为学进德104

第七章 明清时期的教化政策108

第一节 明代儒学统治地位的确立及其教化思想之衍化108

一、明中前期儒学统治地位的确立108

二、明代教化思想之衍化115

第二节 清代崇儒重道的基本国策120

一、清初的社会状况120

二、清朝崇儒重道的基本国策122

第八章 明清时期教化活动的全面加强130

第一节 官学与教化130

一、明清统治者的重教思想与官学的发展130

二、官学教化功能的体现132

第二节 社学与教化139

一、社学的起源139

二、明代社学的兴盛与教化140

三、清代社学的发展与教化144

第三节 乡约与教化146

一、乡约的滥觞与发展146

二、乡约宣讲及其教化150

第四节 宗族与教化158

一、明清时期对宗族制的强化158

二、宗族教化的具体体现162

主要参考文献173

后记178