中国思想的起源 第2卷 社稷守时代2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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上编 从神守到社稷守413

第一章 人与动物组合反映的问题413

第一节 释仰韶文化神鱼纹414

一、写实鱼纹414

二、写实鱼纹的图案化420

三、人面鱼纹的寓意424

第二节 释马家窑文化神蛙纹432

一、写实蛙纹及其演化432

二、拟人化蛙纹的寓意436

第三节 释神龟纹439

一、马家窑文化“黑彩动物纹”和四坝文化“蜥蜴纹”商榷439

二、龙蛇与龟的纠葛447

第四节 释良渚文化神鸟纹455

一、“神徽”的繁简表现455

二、“神徽”的人面与鸟爪462

第五节 神兽问题474

第六节 “兽面纹”总结481

一、夏的族系归属490

第一节 夏的族系归属和发祥地490

第二章 夏代在中国历史上的转折地位490

二、夏的发祥地503

第二节 夏代在中国历史上的转折地位512

一、文献所见夏代的转折地位512

二、从神守到社稷守517

第三节 释“夏礼”528

第三章 商周甲骨文、金文上的神守烙印535

第一节 商周的“鬼治主义”535

第二节 商周“天”字族群考542

一、“天”字族群543

二、省略族名的“天”字族群591

中编 民族征服与文化自恋591

第四章 炎、黄、鸟夷族系的分合601

第一节 炎帝族系601

一、炎帝文明的湮没601

二、炎帝族系的发祥地及发展路线610

三、姜、羌与“羊种”615

四、炎帝与熊617

五、楚为炎帝族系的创说与反证620

六、从天熊铜器群推测炎帝族系629

第二节 黄帝族系633

一、黄帝族系的发祥地及发展路线633

二、从天？铜器群看黄帝族系637

第三节 鸟夷族系670

一、“岛夷”还是“鸟夷”670

二、澄清“对于历史的侮辱”674

三、“方法论意义”贡献质疑683

四、总结690

第五章 族类意识的自觉与虚构694

第一节 族系的融合694

一、“两种传统”说质疑694

二、华、戎之别的背后702

三、图腾混合的蠡测712

第二节 民族征服与黄帝一夏一周一系的正统化721

一、神守时代721

二、社稷守时代731

下编 国家控制能力与道德虚构的强化740

第三节 夷夏对立观的萌芽和民族正统观的形成740

第六章 商周对生存手段的控制与知识权力的垄断755

第一节 国家控制能力的强化756

一、商与东西方的关系756

二、商朝王权的加强767

三、宗法控制778

第二节 控制生存手段的特点787

一、控制生存手段是统治者统治人民的秘密787

二、商王朝对土地和劳动力的控制791

三、西周的“受民受疆土”801

第三节 垄断知识权力的特点811

第七章 道德虚构体系的完善818

第一节 商代道德虚构的萌芽818

一、道德偶像的树立818

二、商王与上帝的接近825

第二节 国家法权理论的重大修正和道德虚构体系的完善831

一、丕显文王受天有大命831

二、明德839

三、宗周的礼乐文明845

四、承前启后的思想积累868