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浪迹心灵之涯——僧肇《肇论》与苏轼蜀学间的传承与呼应（代序）1

第一辑 诗教与潜行3

关于“中华宗教诗学”概念的提出及思考3

试评王船山天道自然观对横渠之说的传承——兼论其自然观对乾嘉学派学风形成的意义12

重读《姜斋诗话》——从哲学视角对王船山几个文艺观的再审视23

论叶燮《原诗》美学思想30

沈德潜格调说的再反思——兼论《说诗晬语》的立论与挑战41

第二辑 吉羽与圣证55

“第一要义”与“以禅喻诗”坦途——《沧浪诗话》提纲55

《艺概·诗概》理路、使命及得失谈62

船山选韦应物五古评释73

历代韦、柳诗评综论81

近藤元粹视野中的韦柳诗——兼述近藤的中国诗观94

第三辑 佛光与禅趣109

试论南泉普愿在南禅展开史上的意义——兼论近古皖江文化氛围形成与南泉的关系109

五祖法演评述121

韦应物一生思想演变及刺滁时与佛道交流简论134

欧阳修与佛禅关系简述——读《中国禅学思想史》札记144

山谷一生思想演变过程及评估——兼论他与禅门的往来及思想在禅门中的穿梭154

王士祯“神韵说”意蕴的再考察166

第四辑 诗情与画意179

试论张戒的杜甫情结179

范成大《梅》、《菊》二谱的审美成就与南宋文化背景192

是理论盲区还是别出亮点——怎样定位范成大诗思的历史个案203

试论小山乐府的“破空”与“破有”214

山水以形媚道而仁者乐——从晋宋文化大背景上看《画山水序》的价值226

晚明文化视角下的《画禅室随笔》237

第五辑 聚焦与反思251

公案戏杂谈——以关汉卿的《蝴蝶梦》为例251

从张协状元到蔡中郎——高明与《琵琶记》略述260

从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程267

试论《儒林外史》中人物分类及理路——兼论吴敬梓对儒学重建的思考284

《红楼梦》主题思路述略——兼论曹雪芹关于林、薛、史三小姐的创作意图与审美价值316

李渔风情剧简评328

词论的聚焦与突破——关于明清以来以“豪放”、“婉约”论词问题的回顾与反思334

参考文献345

后记350