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第一章 形式一自律论音乐哲学的确立和演进1

第一节 19世纪后半叶形式—自律论的确立1

一、“形式—自律”概念的提出1

二、面临的强大论敌和自身的哲学—美学渊源3

三、形式—自律论的确立15

第二节 形式—自律论在20世纪的演进41

一、20世纪西方形式文论背景情况41

二、形式—自律论在20世纪的演进60

第二章 现象学原理引入音乐哲学的尝试92

第一节 罗曼·茵加尔顿的现象学音乐哲学观92

一、哲学思想渊源93

二、音乐作品与其演奏、感受、乐谱是否是同一的96

三、音乐作品的本体特性问题101

四、音乐作品的存在方式问题113

五、音乐作品的同一性问题117

第二节 阿尔弗雷德·舒茨的音乐现象学观念125

一、作为观念对象的音乐作品126

二、音乐作品的时间构造130

三、音乐体验问题134

第三节 杜夫海纳审美现象学中的音乐哲学问题137

一、艺术作品与审美对象138

二、审美对象中的感性、意义、表现、形式143

三、作为审美对象的被感知的音乐作品的本质特性150

第三章 释义学及其对现代音乐哲学的启示165

第一节 近代释义学的形成和发展166

一、释义学正式形成前的情况166

二、近代释义学的产生——狄尔泰170

三、历史释义学对当时音乐哲学的影响176

第二节 现代释义学的兴起及其对音乐哲学的启示180

一、现代释义学的兴起——伽达默尔180

二、现代释义学对音乐哲学的启示193

第四章 语义符号理论向音乐哲学的渗透202

第一节 戴里克·库克的情感语言理论202

一、音乐——作为人类情感的语言203

二、音乐的表情元素和音乐词汇中的基本术语209

三、作为整体的音乐作品是如何表达情感的214

第二节 苏姗·朗格的艺术符号理论中涉及的音乐哲学问题224

一、哲学—美学渊源225

二、作为情感符号的音乐230

三、音乐中的“形式”概念，它与内容的关系234

四、作为“时间幻象”的音乐237

五、对几个相关的音乐问题的看法241

第三节 语义符号理论对东欧音乐哲学的影响251

一、阿达姆·沙夫的语义学理论对音乐哲学研究的意义251

二、依拉奈克与玛雷舍夫的有关见解264

第五章 音乐哲学中的心理学倾向269

第一节 德国的能量论心理学派——库尔特269

一、哲学渊源和自然科学基础270

二、库尔特的能量论音乐观274

第二节 精神分析理论与格式塔心理学向音乐哲学的渗入——埃伦茨维希284

一、埃伦茨维希所依据的理论参照系285

二、埃伦茨维希理论的主旨290

三、对音乐艺术的深层心理探索及其走向“完美格式塔”的过程291

第三节 音乐中的情感与意义的心理学阐释——迈尔302

一、音乐中情感与意义问题的提出302

二、对音乐的情感反应问题305

三、期待、偏离和意义的生成307

四、格式塔原理的运用315

第六章 社会学视野中的音乐哲学323

第一节 社会学派音乐哲学兴起的文化学术背景323

第二节 阿多诺《新音乐的哲学》的解读327

一、现代音乐的社会本质329

二、现代音乐的精神内涵339

三、现代音乐的形式、技法特征346

四、现代音乐的内在矛盾、历史处境、社会功能和前途360

第七章 音乐哲学中运用马克思主义原理的尝试374

第一节 尤里·克列姆辽夫375

一、艺术观的哲学基础375

二、音乐的特殊本质379

三、几个基本范畴——音乐音调、音乐逻辑、音乐形象385

第二节 卓菲娅·丽萨394

一、50年代——对音乐特殊性问题的探索395

二、60—70年代——对音乐本质认识的深化410

本书参考文献430

后记433