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第一编 史诗比较研究3

北方民族英雄史诗论3

我国史诗的类型及其分布22

三大英雄史诗的比较研究28

史诗的神圣性与史诗演唱仪式38

听众在史诗传承中的地位与作用47

史诗的母题研究56

英雄的再生——突厥语族叙事文学中英雄入地母题研究69

玛纳斯形象的古老文化内涵——英雄嗜血、好色、酣睡、死而复生母题研究82

居素普·玛玛依及其演唱的史诗《玛纳斯》100

《玛纳斯》与柯尔克孜民间文学120

《玛纳斯》的悲剧美137

史诗《玛纳斯》的家族传承152

《玛纳斯》传承人现状调查研究162

《江格尔》与《玛纳斯》中的神女、仙女形象180

突厥史诗与希腊史诗之比较192

藏族史诗《格萨尔》的圆形叙事结构——与印度史诗《罗摩衍那》之比较203

贵德分章本《格萨尔王传》与突厥史诗之比较——一组古老母题的比较研究214

论维吾尔英雄史诗《乌古斯传》229

柯尔克孜族史诗论256

柯尔克孜族狩猎史诗所体现的古代先民生态观272

克普恰克部落英雄史诗281

乌古斯部落史诗297

新疆：史诗的宝库——简论新疆史诗的成就与特点316

第二编 维吾尔文学比较研究327

维吾尔古代文学经典《福乐智慧》327

《福乐智慧》与维吾尔传统文化341

《福乐智慧》的多层文化结构353

《福乐智慧》的善行观——关于善与人生的一场精彩辩论365

中华文学格局中的《福乐智慧》376

《突厥语大辞典》的文学价值383

民族迁徙与维吾尔族文学的振兴397

高昌回鹘汗国时期的维吾尔文学407

维吾尔察合台文学420

突厥碑铭文学432

回鹘文哈密本《弥勒会见记》及其特点440

从《霍斯罗与西琳》到《帕尔哈德与西林》的演变看波斯与维吾尔的文化交流452

维吾尔木卡姆与维吾尔文学469

剑与火——黎·木塔里甫的诗歌创作474

第三编 东西方民间文学比较研究487

西域文化与中华多元一体文化487

西域与中原的文化交流496

西域歌舞戏对中原戏剧发展的贡献506

西域佛教戏剧对中原戏剧发展的贡献518

东西方民间文学中的“苹果母题”及其象征意义533

东西方屠龙故事比较研究548

东西方文学中的独眼巨人母题——东方文化的西流563

日本埃努族的祭熊仪式与我国北方民族的熊崇拜习俗575

盘瓠神话与日本犬婿型故事比较研究593

隋唐燕乐与日本的雅乐603

第四编 萨满文化比较研究615

阿尔泰语系民族叙事文学与萨满文化615

萨满与口承文化——萨满文化在口承史诗中的遗存626

北方民族鹰神话与萨满文化639

突厥史诗英雄特异诞生母题中的萨满文化因素646

《玛纳斯》与萨满文化655

西北突厥语民族的萨满教遗俗663

第五编 田野工作与非物质文化遗产保护679

田野工作与非物质文化遗产保护——三十年史诗田野工作回顾与思索679

西部大开发与新疆民族文化建设——新疆文化遗产保护现状调查690

文化多样性、非物质文化遗产保护与新疆文化建设710

柯尔克孜族史诗传承调查720

哈密地区维吾尔田野调查报告799