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引言1

第一讲 天人合一3

一、什么是“天人合一”？3

二、中华传统艺术中的“天人合一”3

三、中华民族“天人合一”哲学观的由来19

四、“天人合一”是中华文化对于世界文化最为杰出的贡献21

第二讲 礼乐传统25

一、中华礼乐传统溯源25

二、中华礼乐的重要理论26

三、中华传统艺术中的礼乐传统29

四、中华礼乐传统的得失43

五、对中华礼乐传统的继承、改造和扬弃46

第三讲 大象之美51

一、什么是“象”？51

二、《易传》说“象”52

三、由“象”衍生而出的审美范畴53

四、中华传统艺术中的大象之美55

五、大象之美与艺术家蒙养68

六、中华传统艺术重视大象之美的文化背景69

七、中华传统艺术的高妙正在大象之美70

第四讲 比德思维73

一、“于玉比德”与儒家修身学说73

二、“于玉比德”观念的延伸74

三、中华传统艺术的比德、寄兴与象征80

四、比德思维的文化背景85

五、比德思维的得失86

第五讲 吉祥意识93

一、中华民族吉祥意识的渊源流变93

二、中华民族吉祥意识的丰富内涵94

三、中华民族吉祥意识的艺术表现99

四、中华民族吉祥意识的文化背景106

五、对中华吉祥意识的反思与审视111

第六讲 中和圆融113

一、中华中和美溯源113

二、儒家论道德境界的“和”114

三、道家论自然境界的“和”117

四、以中和为主导的中华传统艺术118

五、对民族性格中和圆融的多面审视130

第七讲 气韵生动135

一、释“气韵”135

二、“气韵生动”审美命题的提出137

三、“气韵生动”审美命题的拓展137

四、气韵生动审美传统的源头在民间144

五、“气韵生动”审美传统的文化背景148

第八讲 传神写意153

一、“神”“传神”“畅神”命题的被提出153

二、写意——文人画及其理论155

三、中华民间艺术的传神写意传统161

四、文人艺术与民间艺术的双向作用165

五、中华传统艺术传神写意的文化背景169

第九讲 曲线旋律175

一、中华传统绘画“线”的丰富内涵175

二、中华诗、书、画的融通185

三、中华其他艺术中的曲线旋律190

四、中华传统艺术线化的文化背景197

第十讲 稳定程式201

一、中华各门类传统艺术的成熟程式201

二、中华传统艺术形成程式的文化背景213

三、一分为二看艺术程式214

第十一讲 海纳百川（之一）217

一、古代别流旁支的艺术218

二、各民族文化艺术的交流融会225

第十二讲 海纳百川（之二）234

一、少数民族自成体系的文化艺术234

二、维护文化生态，保护各民族艺术251

三、结语251

参考文献254

代后记255

我怎样讲通识课程“传统艺术与文化传统”——2017年“中华传统文化通识核心课程讲习营”演讲255