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序&陕西师范大学教授 张学忠1

上编 诗学时空的哲学渊源4

第一章 先秦时期的时空观4

第一节 管子的时空观4

一、从“宙合”说起4

二、从“阴阳”到“五行”7

第二节 老子的时空观10

一、对“道”的理解10

二、“道”中的时空观12

三、关于空间的虚无性13

第三节 墨子的时空观15

一、最早明确界定了时间、空间的概念15

二、对时间特征的揭示17

三、对空间特征的揭示18

第四节 庄子的时空观20

一、由“道”出发对时空概念的界定20

二、时空的相对性与绝对性22

三、时空的无限性与有限性24

第五节 《易传》的时空观26

一、从阴阳到时空26

二、时空统一的观念29

第二章 魏晋至明清的时空观31

第一节 杨泉的时空观31

一、“元气”时空说32

二、“盖天说”、“浑天说”与“宣夜说”35

第二节 僧肇以及相关的佛学时空观37

一、僧肇的时空观37

二、佛学时空观拾零40

第三节 朱熹的理学时空观43

一、关于“理学”之“理”44

二、理学中的时空观46

第四节 方以智的时空观49

一、对“宇宙”内涵的重新定义49

二、关于时空的相对性与绝对性51

三、关于时空的间断性与连续性52

第五节 王夫之的时空观53

一、“元气说”的集大成者53

二、物质不灭与时空无限55

第三章 时间和空间的本质57

第一节 西方古典哲学对时空本质的思考58

一、毕达哥拉斯学派的时空观58

二、柏拉图的时空观59

三、亚里士多德的时空观60

第二节 西方近现代哲学对时空本质的思考63

一、哥白尼的时空观63

二、黑格尔的时空观64

三、爱因斯坦的时空观69

第三节 马克思主义哲学对时空本质的界定71

第四节 时间、空间的特征75

一、时间的特征75

二、空间的特征78

三、“时—空”的特征83

中编 诗学时空的宏观把握91

第四章 时空意识的社会文化渊源91

第一节 时空意识的社会渊源91

一、原始先民时空观念的萌芽92

二、西周至战国时期时空概念的基本定型95

第二节 时空意识的文化考察98

一、时间中的生命意义99

二、空间中的文化内涵103

第三节 诗学时空概念界说108

一、绝对时空与相对时空109

二、现实时空与历史时空、未来时空112

三、客观时空与主观时空114

第五章 诗学时空的演进轨迹119

第一节 先秦诗歌的时空观念从不自觉走向自觉120

一、《诗经》中的时空表象120

二、屈原的时空意识129

第二节 汉魏文人及其诗歌中的时空意识132

一、汉代文人的时空意识133

二、魏晋时期的时空意识136

第三节 唐代文人及其诗中的时空意识146

第四节 宋代文人及其词中的时空意识152

一、生命反思中的时空意识154

二、生命超脱中的时空意识157

第六章 诗学时空的基本表现形态163

第一节 诗学时间的基本表现形态164

一、时间词语昭示的时间164

二、自然物象象征的时间167

三、历史故实内含的时间172

四、空间意象隐喻的时间176