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第一部分　宫廷乐舞、戏曲1

第一章　宫廷乐舞、戏曲及钢琴改编曲发展概述1

1.1　简述宫廷乐舞发展1

1.1.1　启蒙形成期1

1.1.2　多彩发展期2

1.1.3　成熟鼎盛期2

1.1.4　乐舞结束期3

1.2　戏曲艺术发展概述3

1.2.1　形成发展期3

1.2.2　黄金发展期4

1.2.3　变革发展期4

1.3　钢琴在中国的发展及钢琴改编曲发展概况5

1.4　本章中国钢琴改编曲的类型6

第二章　典型中国钢琴改编曲的音乐分析7

2.1　戏曲代表——殷承宗《钢琴伴唱红灯记》7

2.1.1　《钢琴伴唱红灯记》的由来7

2.1.2　《钢琴伴唱红灯记》曲式分析7

2.1.3　结合音乐分析《红灯记伴唱》的演奏技巧8

2.2　舞曲代表——马思聪钢琴曲《汉舞三首》13

2.2.1 作曲家马思聪简介13

2.2.2　钢琴曲《汉舞三首》之《鼓舞》曲式分析13

2.2.3 结合音乐分析谈马思聪钢琴音乐作品的演奏技巧14

第三章　钢琴改编曲的民族特色17

3.1 中国钢琴改编艺术特色之精髓“线形美”总论17

3.1.1 “线性美”之中国音乐的重要特征17

3.1.2 “线性思维”与“立体思维”对钢琴改编曲的影响18

3.2 曲式结构的自由灵活的变化运用19

第二部分 民族器乐曲22

第一章　民族器乐曲改编的钢琴作品概述22

1.1 民族器乐的分类及其创作22

1.2　民族器乐曲的发展概况25

1.3 民族器乐曲改编的钢琴作品的发展概况28

第二章　三首民族器乐改编的钢琴曲的分析30

2.1　《夕阳箫鼓》——黎英海30

2.2　《二泉映月》——储望华36

2.3　《百鸟朝凤》——王建中41

第三章 民族器乐曲改编的钢琴作品中民族风格的体现45

3.1 钢琴改编曲创作中民族风格的体现45

3.2　钢琴改编曲演奏中民族风格的体现47

第三部分　全国各地区民族民间音乐的钢琴创作与作品研究51

一　东北地区51

第一章　东北地区历史与民间音乐概述52

1.1　东北地区地域特点及地域文化52

1.1.1 东北地区地域特点52

1.1.2 东北地区地域文化52

1.2　东北地区历史音乐简述53

1.2.1 东北地区古代音乐简述53

1.2.2 东北地区近代音乐简述55

1.3　根据东北民歌改编的钢琴作品及具有东北地域民族特色的钢琴作品简介56

1.3.1 东北地区民歌56

1.3.2 东北地区钢琴作品简介59

第二章　东北地区钢琴作品分析60

2.1　《喜丰年》——尚德义61

2.2　《月牙五更》——刘聪改编66

2.3　《松花江上》——崔世光70

2.4　《“长短”的组合》——权吉浩75

第三章　东北地区钢琴作品综述79

二　新疆地区82

第一章　新疆地区各族民歌改编的钢琴作品概述83

1.1　新疆的自然地理环境及其多元性特征83

1.1.1 新疆的自然地理环境83

1.1.2　新疆地区多元性的文化83

1.2　新疆地区的民歌（最具特色的三个民族）84

1.2.1 维吾尔族民歌84

1.2.2　哈萨克族民歌85

1.2.3　塔吉克族民歌86

1.3　具有新疆风格的钢琴作品概述87

第二章　作品分析——丁善德的两部《新疆舞曲》和石夫的新疆风格作品89

2.1 丁善德的两部《新疆舞曲》的音乐分析89

2.1.1　《第一新疆舞曲》90

2.1.2　《第二新疆舞曲》92

2.2　石夫的两部《新疆舞曲》的音乐分析94

2.2.1 《夜曲》94

2.2.2　《第一新疆组曲》96

第三章　新疆风格的钢琴曲民族化风格的体现100

3.1　新疆风格的钢琴曲中和声功能的融合100

3.1.1 和弦的三度叠置与非三度叠置的融合100

3.1.2 中国民族五声性调式与欧洲功能性大小调式的融合102

3.2　新疆风格的钢琴曲中民族化的节奏和节拍103

3.2.1 民族化的节奏103

3.2.2　民族化的节拍105

3.3　新疆风格的钢琴曲中民族化的织体106

3.3.1 对西方织体的借鉴107

3.3.2　对“民族乐器”的模仿107

3.3.3　对“自然界音响”的模仿110

三　内蒙古地区111

第一章 内蒙古地区蒙古族民歌改编的钢琴作品概述112

1.1 内蒙古独特民俗风情及特色草原文化112

1.1.1 内蒙古独特民俗风情112

1.1.2 内蒙古特色草原文化113

1.2　蒙古族民歌115

1.3　根据蒙古族民歌改编的钢琴作品创作现状及其对民歌传承及流变的影响117

1.3.1 内蒙古地区蒙古族民歌改编钢琴作品现状117

1.3.2 蒙古族民歌改编钢琴作品对民歌传承及流变的影响119

第二章　作品《内蒙古民歌主题小曲七首》与作品《多姿的科尔沁姑娘》音乐分析119

2.1　《内蒙古民歌主题小曲七首》——桑桐119

2.2　作品《多姿的科尔沁姑娘》——李世相127

第三章　蒙古族民歌改编的钢琴作品中民族风格的体现135

3.1　旋律中民族风格的体现135

3.2　节奏中的民族风格的体现138

3.3　作品中对民族乐器的模拟139

3.4　织体中蒙古族民歌特殊唱法的模拟140

四　陕北地区141

第一章　陕北民歌改编的钢琴作品概述142

1.1 陕北地区的悠久历史及地域人文特征142

1.1.1 陕北地区的悠久历史142

1.1.2　陕北地区的地域和人文特征143

1.2　陕北民歌的风格特征143

1.2.1 陕北民歌的曲调特点与演唱风格144

1.2.2 陕北民歌的审美特征145

1.3　陕北民歌改编的钢琴作品在中国钢琴音乐发展中的地位145

第二章　五首陕北民歌改编的钢琴作品的音乐分析146

2.1　《解放区的天》——储望华147

2.2　《陕北民歌主题变奏曲》——周广仁150

2.3　《山丹丹开花红艳艳》——王建中154

2.4　《绣金匾》——王建中158

2.5　《蓝花花》——汪立三161

第三章　陕北民歌改编的钢琴作品的民族风格166

3.1 钢琴作品中旋律和题材上的民族风格167

3.2　钢琴作品中对陕北民歌演唱风格的模拟169

五　河南、河北地区174

第一章　河南、河北地区民歌改编的钢琴作品概述174

1.1 河南、河北地区独特历史文化及地域音乐文化主要特征174

1.1.1 河南、河北地区历史文化略览174

1.1.2　河南、河北地区地域音乐文化概况176

1.2　河南、河北地区民歌的基本特色176

1.3　根据河南、河北地区民歌改编的钢琴作品现状介绍179

第二章　河南、河北地区民歌改编的钢琴作品的音乐分析180

2.1　《河南曲牌》——李其芳180

2.2　《苏武牧羊》——刘寿延编曲183

2.3　《对花》——崔世光187

2.4　《茉莉花》——储望华189

第三章 由河南、河北地区民歌改编的钢琴作品的主要特点193

3.1 民歌改编钢琴作品文化底蕴的民族性193

3.2　河南、河北地区改编的作品旋律及风格的广泛性、通俗性194

3.3　在作曲手法创作上体现对乐器模仿性195

六　山东地区195

第一章 山东民歌改编的钢琴作品概述196

1.1 山东概况196

1.1.1　地域特征简介196

1.1.2　礼乐之邦的齐鲁文化196

1.2　山东民歌简介197

1.2.1 旋律198

1.2.2　音阶构成199

1.2.3 调式199

1.2.4　旋法199

1.3　根据山东民歌改编的钢琴作品创作现状及其意义200

第二章　以山东民歌元素改编的三首钢琴作品的音乐分析202

2.1　《变奏曲》——刘庄202

2.2　《山东风俗组曲》——崔世光209

2.3　《山泉》——崔世光221

第三章 山东民歌改编的钢琴作品中民族风格的体现224

3.1　旋律的民族风格225

3.2　调式的民族风格226

3.3　和声的民族风格227

七　湖南、湖北地区229

第一章　湖南、湖北地区民歌改编的钢琴作品概述229

1.1　湖南、湖北地区独特的民俗风情及特色文化229

1.1.1 湖南、湖北地区独特的民俗风情230

1.1.2　湖南、湖北地区特色文化230

1.2　湖南、湖北地区民歌231

1.3 根据湖南、湖北民歌改编的钢琴作品创作现状及其对民歌传承及流变的影响235

1.3.1 湖南、湖北地区民歌改编钢琴作品现状236

1.3.2 湖南、湖北地区民歌改编钢琴作品对民歌传承及流变的影响237

第二章 四首湖南、湖北地区钢琴作品的音乐分析237

2.1 《浏阳河》——王建中237

2.2　作品《忆》——谭盾241

2.3　《送郎当红军》——谭述晔编曲245

2.4　《数青蛙》——叶朝晖改编246

第三章　湖南、湖北地区民歌改编的钢琴作品中民族风格的体现247

3.1　旋律中民族风格的体现247

3.2　和声中民族风格的体现250

3.3　对民族乐器的模拟251

3.4　织体中湖南、湖北地区民歌特殊唱法的模拟253

八　四川地区254

第一章　巴蜀文化、民俗风情及巴蜀地区民间音乐概述255

1.1　古老独特的巴蜀文化255

1.1.1　得天独厚的地理优势256

1.1.2 多元交汇的民族文化256

1.2　多彩厚重的民俗风情256

1.3　独具特色的民间音乐257

1.4　四川民歌改编的钢琴作品260

第二章 四川民歌改编的钢琴作品分析261

2.1　《巴蜀之画》——黄虎威261

2.1.1 创作背景261

2.1.2　作品分析263

2.2　《嘉陵江幻想曲》——黄虎威272

2.2.1 创作背景272

2.2.2　作品分析273

2.3　《四川民歌十二首》——黄虎威275

2.3.1　创作背景275

2.3.2　作品分析276

2.4　《情歌》——储望华278

2.4.1　创作背景278

2.4.2　作品分析279

第三章　四川民歌改编的钢琴作品的民族风格281

3.1 改编作品调式调性的民族风格282

3.2　改编作品织体中的民族风格284

3.2.1 织体中的民族风格284

3.2.2　对民族乐器的模仿285

3.2.3 对自然界声音的模仿286

3.3　改编作品演奏技巧的民族风格287

3.3.1 重视和声色彩287

3.3.2　把握作品细部288

3.3.3　把握作品整体布局289

3.3.4　汇聚中西方艺术气质289

九　云南地区291

第一章　云南民歌改编的钢琴作品概述292

1.1 云南概况292

1.2　云南民歌简介294

1.3　云南民歌改编的钢琴作品概述294

第二章　云南民歌改编的钢琴作品分析296

2.1 《云南民歌五首》——王建中296

2.2　《猜调》——朱践耳315

2.3　《猜调》——储望华316

2.4　《猜调》——陈怡317

2.5　《序曲——流水》——朱践耳318

第三章　云南民歌改编的钢琴曲中民族化的体现320

3.1　旋律的民族化320

3.2　民族化中润腔因素的体现322

3.3　文化底蕴的民族性323

十　广东地区324

第一章　广东音乐325

1.1　简介广东音乐325

1.1.1 广东音乐的定义325

1.1.2 广东音乐的特点325

1.2　广东音乐的历史沿革328

1.2.1 广东音乐的孕育期328

1.2.2 广东音乐的生长期329

1.2.3 广东音乐的成熟期330

1.2.4 广东音乐的徘徊期331

1.2.5 广东音乐的发展期332

第二章　广东音乐改编的钢琴作品分析及演奏提示333

2.1　《思春》——陈培勋334

2.1.1 创作背景334

2.1.2　作品分析334

2.1.3 演奏提示336

2.2　《旱天雷》——陈培勋339

2.2.1 创作背景339

2.2.2　作品分析339

2.2.3　演奏提示341

2.3　《卖杂货》——陈培勋342

2.3.1 创作背景342

2.3.2　作品分析343

2.3.3　演奏提示344

2.4　《双飞蝴蝶主题变奏曲》——陈培勋346

2.4.1 创作背景346

2.4.2　作品分析346

2.4.3　演奏提示348

第三章　广东音乐改编的钢琴作品中民族风格的体现350

3.1　通过主题发展的多样性体现民族风格350

3.2　通过结构形式的多变性运用体现民族风格353

3.3　通过调式旋律的粤调性贯穿体现民族风格354

3.4　通过和声手法的夸张性尝试体现民族风格355

十一　台湾地区357

第一章　“台湾题材”的钢琴作品概述357

1.1 台湾的地域及文化生活357

1.2　台湾本土民族——高山族的音乐特点358

1.3　台湾题材的主要钢琴作品359

第二章　三首“台湾题材”的钢琴作品分析360

2.1　《台湾舞曲》——江文也361

2.1.1 《台湾舞曲》曲式结构361

2.1.2　调式材料及调式调性布局361

2.1.3　和声及织体特点363

2.2　《序曲与舞曲》——黄安伦368

2.2.1　序曲部分分析369

2.2.2　舞曲部分分析373

2.3　《台湾岛啊，我的故乡》——郑大昕、高为杰379

2.3.1 曲式结构及调式性布局分析379

2.3.2　和声及织体特点382

第三章　台湾题材钢琴作品的民族风格体现384

3.1　旋律及节奏节拍上的特点384

3.2　调式调性及和声上的特点386

3.3　织体上的特点388

3.4　特殊的思想元素389

第四部分　现代作品391

第一章　现代主义音乐及对中国的影响391

1.1　现代主义音乐391

1.1.1　现代主义音乐的特征392

1.1.2　现代主义音乐在钢琴领域中的表现393

1.2　西方现代主义音乐对中国现代音乐的影响395

第二章　现代主义音乐与中国音乐相融合的中国钢琴作品分析396

2.1　《太极》——赵晓生396

2.1.1 太极作曲系统397

2.1.2　钢琴曲《太极》分析398

2.2　《他山集》——汪立三413

2.2.1 《他山集》作品简介413

2.2.2　钢琴曲《泥土的歌》分析418

2.3　《东山魁夷画意》之《涛声》——汪立三423

2.4　《断章小品十六首》——江文也431

第三章　现代主义音乐风格的中国钢琴作品中民族性的体现434

参考文献437

后记448