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第一篇 为中国文学思想体系正名3

上篇 为中国文学思想正名3

第一章 中国文学思想与文学批评、文学理论、文学理论批评的联系和区别5

第二章 美学是文学思想的一个组成部分还是哲学的一个部门10

第三章 从中西方美学经验论美学不是哲学一个部门而是文学思想的一个组成部分134

下篇 为中国文学思想体系正名153

第四章 对现存几种中国文学思想体系的剖析155

第五章 中国文学思想体系的内涵194

第二篇 情源篇203

第一章 情源概论203

第二章 以情感为源泉的文学思想纲领“诗言志”诠释217

第三章 以生活为源泉的文学思想的历史探索311

第四章 以情感为源泉的文学思想的历史探索318

第五章 情为何物337

第六章 中国情论摆脱儒家礼教、宋明礼学等干扰向前发展341

第七章 以政治代替情感作为文学之源导致二十世纪中国文学异化、文化断层370

第八章 情与气偕381

第三篇 情境篇399

上篇 情境——中国抒情文学的基本质素和深层结构399

第一章 情境概论401

第二章 王国维“意境”“境界”说剖析407

第三章 言“意境”言“境界”不如言“情境”469

下篇 情境结构的方法和特点477

第四章 中国抒情文学结构观念的历史发展479

第五章 中国抒情文学结构的核心489

第六章 中国抒情文学情境结构的方法511

第七章 “好诗圆美如弹丸”——中国抒情文学情境结构的特点555

第八章 叙事的有机统一和抒情的多样统一相结合——中国叙事文学情境结构的特点597

第四篇 情味篇607

上篇 第一章 ——第九章607

第一章 情味概论609

第二章 孔子首先把“味”与文艺的美感联系起来618

第三章 情味论在魏晋南北朝时期的萌芽和形成623

第四章 情味论在唐代的确立628

第五章 情味论在北宋的发展661

第六章 情味论在南宋时期的进一步发展729

第七章 宋词的情味755

第八章 《沧浪诗话》——中国美学的里程碑776

第九章 元曲的情味815

中篇 第十章 ——第十三章845

第十章 情味论在明代文学实践和思想上的发展847

第十一章 明代诗词的情味965

第十二章 明代散文的情味1014

第十三章 明代传奇《牡丹亭》的情味1030

下篇 第十四章——第十六章1053

第十四章 清代诗词的情味1055

第十五章 《红楼梦》的情味1132

第十六章 二十世纪中国文学情味的消减1162

后记1265