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绪论1

一 选题意义1

二 研究现况2

三 论文的研究范围3

四 写作思路4

五 朝鲜时期学术背景略述5

第一章 朝鲜学者对《诗经》的谚解9

第一节 谚解的开始阶段——口诀11

一 口诀的定义与使用11

二 为《诗经》加注的口诀14

第二节 谚解的辨析阶段——释义时期16

一 释义16

二 李滉的〈诗释义〉18

三 由退溪所引其他释义看朝鲜中期对《诗经》的释义倾向24

第三节 谚解的规范阶段——校正厅本《诗经谚解》29

一 校正厅本《诗经谚解》的成书及刊行过程30

二 校正厅本《诗经谚解》的性质特点32

第四节 《诗经》谚解所产生的影响35

一 推动儒家诗学思想的普及35

二 加速朝鲜国语的规范与发展37

三 酿成株守其义、拘泥而鲜通的弊端38

第五节 小结39

第二章 朝鲜时期论《诗》的形式特点——经筵与经史讲义41

第一节 朝鲜经筵读《诗》的经过43

一 对中国经筵制度的接受期——朝鲜以前43

二 朝鲜经筵制度的确立期——世宗、成宗朝45

三 朝鲜经筵制度的坎坷期——宣祖、孝宗、肃宗朝52

四 朝鲜经筵制度的成熟期——英祖朝54

第二节 朝鲜经筵制度的变用期——正祖朝的经史讲义65

一 正祖朝的经筵与「经史讲义」活动65

二 正祖与毛奇龄《诗》说73

三 《诗经讲义》中的正祖「条问」81

四 《诗经讲义》中的文臣「条对」92

第三节 小结99

第三章 朝鲜时期《诗》学的内容特点——以朱说为中心101

第一节 权近《诗浅见录》101

一 权近《诗》说103

二 权近治《诗》特点111

三 小结116

第二节 朴文镐《诗集传详说》117

一 朴文镐生平与著述118

二 对朱熹《诗集传》版本的文字、注音的校勘121

三 分析朱熹《诗集传》内容上的特点126

四 对《谚解》的分析与纠正136

五 从语言学角度关注《诗经》142

第三节 小结144

第四章 注重文献的《诗》学研究147

第一节 申绰《诗》学147

一 《诗次故》的编撰148

二 申绰《诗》说观151

三 申绰治《诗》特点160

第二节 成海应《诗》学166

一 成海应《诗》说观168

二 成海应治《诗》上的特点175

第三节 小结182

第五章 试图开辟朝鲜《诗》学的新路185

第一节 李瀷《诗经疾书》186

一 生平与学术186

二 以往学者对李瀷《诗》学的研究成果187

三 李星湖《诗》说188

四 李星湖治《诗》特点195

五 小结206

第二节 丁若镛《诗经讲义》207

一 丁若镛生平与著述207

二 丁若镛《诗》说的基本观点212

三 治《诗》方法221

第三节 小结229

结语231

参考文献235

附录247

一 韩国《诗经》学相关年表247

二 朝鲜《诗经》谚解本的书影251

三 权近《诗》图解的图影257

后记259