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学究天人论通古今——《乐学&乐论》序李曙明1

上篇3

“花儿”的体系与流派3

“河湟花儿”传统词式析37

“花儿”命名臆谈55

“河湟花儿”体系的确立及其概貌72

“河湟花儿”命名之缘由83

“花”坛纵观与近年论争述要95

采访录之一：民和县“花儿”111

采访录之二：朱仲禄谈“花儿”116

采访录之三：韩爱国谈撒拉族“花儿”128

采访录之四：王绍明谈“花儿”136

采访录之五：岷县“花儿”（一）143

采访录之六：关于“花儿”会的所谓“十大罪状”148

采访录之七：张生彩谈莲花山“花儿”151

采访录之八：岷县“花儿”（二）158

甘肃夯歌调查与研究172

甘肃民歌简介203

少数民族音乐专题之一：裕固族音乐217

少数民族音乐专题之二：东乡族民歌228

少数民族音乐专题之三：保安族民歌235

少数民族音乐专题之四：回族音乐245

值得注目的西夏胡琴图——榆林窟壁画乐器选介261

下篇267

我国目前民族音乐的教学与研究267

“双基双轨”音乐教育发展战略初探277

音乐的德育功能283

在艰难中挺进的1988年中、小学音乐教育288

把民乐列为必修课——对高师音乐教育的一个建议296

让传统音乐全位进入学校教育（提要）300

传承之路希望之光——“全国中小学生民族乐器独奏观摩赛”面面观302

简议《弹性十二平均律》及我国的音律研究与实践311

关于当代中国音乐若干问题的探索318

21世纪中国音乐之机运——从《易&乾》说起336

华乐美在何处？——华族传统音乐特征举要347

“音心对映论”散议358