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A2

傲大贱小则国危2

B4

薄于身而厚于民4

卑而不失尊，曲而不失正者6

愎谏傲贤者之言，不能威诸侯8

不劫人以兵甲，不威人以众强10

不权居以为行，不称位以为忠12

不掩君过，谏乎前，不华乎外14

不以饮食之辟害民之财16

不因喜以加赏，不因怒以加罚18

C20

臣有德，益禄；无德，退禄20

朝居严则下无言22

春省耕而补不足者谓之游24

从高历时而不反谓之流，从下而不反谓之连26

寸之管，无当，天下不能足之以粟28

D30

德薄而禄厚，智惛而家富，是彰污而逆教也30

德不足以怀人，政不足以惠民32

德厚而受禄，德薄则辞禄34

德行教诲加于诸侯，慈爱利泽加于百姓36

地不同生，人不同能38

F40

夫社，束木而涂之，鼠因往托焉40

富而不骄者，未尝闻之42

G44

古之王者，德厚足以安世古之贤君，饱而知人之饥46

古者先君之干福也，政必合乎民48

古之饮酒也，足以通气合好而已矣50

观之以其游，说之以其行52

棺椁衣衾，不以害生养54

贵不凌贱，富不傲贫56

贵戚不荐善，逼迩不引过58

国有道，即顺命60

国有三不祥62

H64

合升斗之微，以满仓禀64

J66

见善必通，不私其利J66

见贤不留，使能不怠68

见贤而进之，不同君所欲70

禁之以制，而身不先行，民不能止72

尽智导民而不伐焉74

进不失廉，退不失行76

俭于藉敛，节于货财78

节欲则民富，中听则民安80

近臣默，远臣暗，众口铄金82

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳84

举贤以临国，官能以敕民，则其道也86

举之以语，考之以事88

君国者不乐民之哀90

君屈民财者不得其利92

君人者与其请于人，不如请于己也94

君正臣从谓之顺96

君子不怀暴君之禄98

君子独立不惭于影100

君子居必择居，游必就士102

君子无礼，是庶人也104

君子有力于民则进爵禄，不辞富贵106

君子之事君也，进不失忠，退不失行108

L110

乐贤而哀不肖，守国之本也110

礼者，所以御民也；辔者，所以御马也112

廉者，政之本也114

M116

明君居上，寡其官而多其行，拙于文而工于事116

明君居上，无忠而不信，无信而不忠者118

明王不徒立，百姓不虚至120

明王之任人，谄谀不迩乎左右122

N124

能爱邦内之民者，能服境外之不善124

Q126

其在朝，君语及之，即危言126

其政任贤，其行爱民128

轻死以行礼谓之勇130

R132

任大臣无多责焉，使迩臣无求嬖焉132

任人之长，不强其短134

S136

上离德行，民轻赏罚136

上无骄行，下无谄德138

赏无功谓之乱，罪不知谓之虐140

圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得142

食鱼无反，毋尽民力乎144

疏者有罪，戚者治之146

四海之内，社稷之中，粒食之民，一意同欲148

遂欲满求，不顾细民，非存之道也150

所谓和者，君甘则臣酸152

T154

太山之高，非一石也天地四时，和而不失156

通人不华，穷民不怨158

通则视其所举160

W162

为臣比周以求进，逾职业防下隐利而求多162

为地战者，不能成其王164

为君厚藉敛而托之为民166

为君节养其余以顾民，则君尊而民安168

X170

下无直辞，上有隐恶170

先民而后身172

刑罚中于法，废罪顺于民174

省行者不引其过176

Y178

以亡为行者不足以存君178

意莫高于爱民，行莫厚于乐民180

淫于耳目，不当民务，此圣王之所禁也182

愚者多悔，不肖者自贤184

Z186

责焉无已，智者有不能给186

政尚相利，故下不以相害为行188

忠不避死，谏不违罪190

忠臣不信，一患也192

诛暴不避强，替罪不避众194

诛不避贵，赏不遗贱196

从邪害民者有罪，进善举过者有赏198

左右为社鼠，用事者为猛狗200