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引论1

一、时代主题的转换与社会思潮的转向1

二、西方宗教势力的侵入及其影响4

三、儒学宗教化运动与近代孔教问题8

第一章　维新背景下的孔教运动及其反响13

第一节 困境中的解构与重构——康有为孔教体系的构建与孔教运动的初兴13

一、视野的转换与孔教思想的萌蘖14

二、传统的解构与制度化孔教体系的构建17

三、民族的危机与“保教”运动的兴起24

四、康有为化儒学为孔教的目的与意义29

第二节　发明孔教之真义、挽救孔教之衰亡——梁启超、谭嗣同对尊孔保教的呼吁与提倡33

一、梁启超：承续师说、倡言保教33

二、谭嗣同：廓清伪学、重振孔教38

第三节　教不需保、亦不必保——西学视野下严复对孔教运动的省察与批判45

第四节　翼圣经、复名教——守旧派对康、梁孔教理论的批驳55

第二章　革命情势下的孔教问题62

一、孔教在海外的传播63

第一节　海外孔教的传播与康有为对孔教义理的系统诠释63

二、孔教义理的系统诠释66

第二节　“教无可保”——梁启超孔教观念的转变及对孔教运动的反省78

一、政治立场的改变与思想立场的转移78

二、对孔教运动的反省与批判82

三、孔教思想转变的原因及目的88

第三节　学术与政治的双重反对——章太炎、刘师培对孔教运动的批判90

一、章太炎：诋毁孔子、批驳孔教90

二、刘师培：否定孔教、评判孔学98

第四节 以科学替代宗教、以反孔推动革命——新世纪派等无政府主义者对孔教运动的批判103

一、以科学替代宗教104

二、对孔子与孔教的批判106

第三章　秩序重建与孔教运动112

第一节 民初社会情势与国教运动112

一、民初社会状况112

二、孔教组织的建立115

三、尊孔读经的呼吁118

四、立孔教为国教123

五、国教运动的再度高涨129

第二节　围绕孔教问题的主要论争138

一、孔教是不是宗教138

二、孔教对现实社会之作用150

三、孔教是否可定为国教158

四、孔教与帝制复辟之关系166

第四章　新文化背景下的孔教问题175

第一节　科学、民主视野下的孔教观照——新青年派对孔教的批判175

一、新青年派反孔的原因176

二、易白沙与《孔子平议》178

三、李大钊对孔教的批判180

四、吴虞对孔教的批判182

五、陈独秀的孔教观187

第二节　新人文主义视野下的孔教解读——学衡派对孔教问题之意见198

一、学衡派兴起的时代背景及其思想特色199

二、吴宓对孔教问题的理解与评判202

三、梅光迪的复兴孔教说204

四、柳诒徵对孔教性质、作用的理解与评判207

第三节　“非宗教而似宗教”——梁漱溟对孔教问题之观点210

一、孔家非宗教210

二、孔家似宗教212

三、孔子之道与世界文化发展之路向215

四、儒家文化复兴之路217

第四节 由神道教到人道教——康有为对孔教理论的调整和完善221

一、人道教与神道教的区分222

二、孔教传承演变的历史考述226

第五节　策略的调整与转换——陈焕章的倡教活动230

一、创办《经世报》230

二、提出尊孔议案233

三、强化孔教会建设236

四、创办孔教大学243

结语248

参考文献253

后记259