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序言1

导言1

第一编 产生时期：先秦家训第一章 先秦家训概述29

一、先秦的社会制度29

二、先秦的家庭33

三、先秦家训概况37

第二章 五帝至西周的家训萌芽45

一、父权制家庭的出现45

二、五帝“禅让”中的家训端倪47

三、五帝至西周的世传“家学”49

第三章 周公：开中国传统家训之先河55

一、文王、武王的家训56

二、周公的家训60

三、召公、成王对周公家训思想的继承与丰富74

第四章 孔门家训79

一、孔子以诗、礼传家79

二、曾晳的耕教与曾子的身教83

三、孟母教子成名儒87

四、先秦名儒远训子92

第五章 《国语》、《左传》和《战国策》中记载的家训95

一、《国语》和《左传》中的家训内容与方法95

二、《战国策》中家训的进展102

三、《国语》、《左传》和《战国策》中家训的特点与缺陷110

第六章 先秦的贤母家训115

一、西周初年的胎教116

二、春秋战国期间的贤母教子117

三、“母师”、傅母劝行妇德122

四、贤母在家训中的主体地位及其原因123

第二编 定型时期：两汉三国家训第七章 两汉三国时期家训概述131

一、社会状况131

二、家庭状况134

三、家训进展137

第八章 从刘邦到曹操、刘备的帝王家训143

一、汉高祖刘邦手敕太子读书练字143

二、汉文帝刘恒遗诏薄葬146

三、光武帝刘秀训诫太子刘庄重文勤政147

四、汉明帝刘庄诫皇族任人唯贤149

五、刘备遗诏太子泛览兵、法各家书150

六、魏武帝曹操教子任贤、用法152

七、曹丕、曹睿、曹衮对曹操家训思想的继承与丰富156

第九章 东汉、曹魏的后妃与外戚家训161

一、明德马皇后的家训161

二、卞皇后与郭皇后的家训165

三、樊宏父子家训167

四、马援家训168

五、邓训与梁商的家训171

第十章 世代相传的德业训子175

一、欧阳生、平当、桓荣以《尚书》教子传家175

二、韦贤父子以《诗》荣身耀祖177

三、司马谈嘱子修《史记》179

四、杨震父子德业世传182

五、黄霸、尹赏、张汤、杜周以律令训子传家184

六、郭躬、陈宠世传法律187

七、后继乏人的科技教子189

第十一章 东汉时期的女训191

一、班昭的《女诫》191

二、荀爽的《女诫》199

三、蔡邕的《女训》200

四、杜泰姬诫女与儿妇203

第十二章 三国时期的名臣名士家训205

一、诸葛亮与向郎家训205

二、陆逊与张纮的家训210

三、嵇康、阮籍和王昶的家训212

第十三章 两汉的家训方法223

一、王陵母与赵苞母的亲情感动法223

二、萧何、吴汉和张纯创设的自立条件法224

三、石奋与隽不疑母的默示自责法226

四、陈寔与范冉的正反典型引导法227

五、朱宠与张奂的回忆对比法229

六、东方朔、刘向等的突出重点法231

七、杨王孙的以事说理法237

第三编 成熟时期：两晋至隋唐家训第十四章 两晋至隋唐家训概述243

一、社会状况243

二、家庭概况245

三、家训发展249

第十五章 两晋官宦世家的家训259

一、王祥训子：五德立身259

二、羊祜诫子：“树私则背公，是大惑也”261

三、陶渊明教子：“贫不失志”264

第十六章 南朝君臣的家训269

一、宋文帝与颜延之的家训269

二、萧嶷与王僧虔的家训275

三、南梁三帝与徐勉的家训277

第十七章 中国仕宦家训的成熟著作《颜氏家训》283

一、长于乱世，“三为亡国之人”283

二、《颜氏家训》的主要内容285

三、家训的原则与方法292

四、继业传家的颜氏子孙295

五、《颜氏家训》的历史地位297

第十八章 两晋至隋唐的母训301

一、皇甫谧叔母励侄成名医301

二、陶侃母教子成名臣303

三、郑善果母教子为“清吏”304

四、李歆母教子慎兵战307

五、崔卢氏教子为官“忠清”310

六、李景让母教子勿“无劳而获”311

七、虞潭母教子“舍生取义”312

八、越族冼夫人诫子孙“赤心向天子”312

第十九章 唐代的帝后家训315

一、唐太宗集前代帝王家训之大成315

二、长孙皇后的家训328

三、唐代诸帝对公主的训诫332

第二十章 唐代的训女书：《女孝经》与《女论语》339

一、郑氏的《女孝经》339

二、宋若莘的《女论语》348

第二十一章 唐代家训形式的新发展：“诗训”与“家法”357

一、唐代的“诗训”357

二、唐代的“家法”368

第二十二章 藏族《礼仪问答写卷》中的家训思想379

一、《礼仪问答写卷》的来源379

二、训诫的主要内容380

三、历史评价：“藏族《论语》”386

第四编 繁荣时期：宋元家训第二十三章 宋元家训概述393

一、宋元社会简况及对家训发展的影响393

二、宋元时期家训内容的变化及教化实践的发展399

第二十四章 北宋仕宦家训的涌现409

一、司马光的家训409

二、范仲淹、贾昌朝、包拯、苏轼等名臣的家训思想和实践421

第二十五章 南宋家训的新拓展431

一、《袁氏世范》：“《颜氏家训》之亚”432

二、别开生面的“治生”和“制用”家训443

三、爱国诗人陆游的诗训和《放翁家训》453

第二十六章 元代的家规族训和教子诗文469

一、《郑氏规范》：皇帝旌表的家规族训范本469

二、耶律楚材和许衡的家训诗文及实践480

第五编 鼎盛到衰落时期：明清家训第二十七章 明清时期家训概述489

一、明清社会的经济政治概况489

二、明清时期家训发展的历程491

三、明清家训内容及教化实践的特点499

第二十八章 明代的家训名篇511

一、《许云邨贻谋》511

二、《庞氏家训》515

三、袁黄的《训子言》及其“功过格”521

四、姚舜牧的《药言》529

五、义士杨继盛、高攀龙的家训534

第二十九章 明清帝王家训541

一、明太祖朱元璋的家训541

二、《圣学心法序》：明成祖朱棣的“君道”教育545

三、清圣祖康熙家训：帝王家训的顶峰548

第三十章 明清女训的繁荣571

一、明清时期女子家训繁荣的原因571

二、《内训》：帝后家训的集大成者573

三、《女范捷录》和《温氏母训》578

四、新妇教科书：《新妇谱》及《新妇谱补》585

五、黄氏和王继藻的训子诗词590

六、以身立教的李氏及家训《庭帏杂录》592

第三十一章 明清时期的商贾家训思想597

一、古代商贾家训的萌生与演变597

二、明清时期商贾家训的主要内容601

三、重实践、重说理的家教方法609

四、古代商贾家训的特点、价值及其缺陷611

第三十二章 明清的格言、警句体家训615

一、陈继儒：《安得长者言》615

二、吴麟征：《家诫要言》621

三、陈龙正：《家矩》624

四、彭端吾和冯班的家训626

第三十三章 明清的箴铭、歌诀体家训和诗训629

一、箴铭、歌诀体家训629

二、明清时期的“诗训”643

第三十四章 明清之际反清思想家和抗清义士们的家训653

一、朱之瑜家训653

二、傅山《家训》655

三、顾炎武家训658

四、王夫之家训660

五、史可法、瞿式耜和夏完淳家训663

第三十五章 清代前期的官吏家训667

一、张英的《聪训斋语》和《恒产琐言》667

二、许汝霖的《德星堂家订》677

三、郑板桥的家书680

四、汪辉祖的《双节堂庸训》686

第三十六章 清代名儒家训693

一、孙奇逢的《孝友堂家规》和《孝友堂家训》693

二、张履祥的《训子语》700

三、朱柏庐的《治家格言》705

四、申涵光的《荆园小语》708

第三十七章 清代的家戒、家规和族规、族法717

一、蒋伊“世守”家法：《蒋氏家训》717

二、石成金“传家宝”训：《天基遗言》722

三、刘德新戒律：《馀庆堂十二戒》726

四、清代的族规、族法729

第三十八章 清代后期的家训（一）：从顶峰滑向谷底739

一、林则徐的家训：近代爱国教育的重要代表740

二、曾国藩的家训：仕宦家训的峰巅744

三、洋务派的家训：在守旧中出新761

第三十九章 清代后期的家训（二）：家训之开拓、转型781

一、维新派的家训781

二、革命派的家训803

附录 老一辈无产阶级革命家的家训819

主要参考文献833

后记839

再版后记843